ಮಾಯಾವತಿಯವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಆನಂದ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರನ್ನು ಬಸಪಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಚಾಲಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಜಾ

ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಾರ್ಟಿ (ಬಸಪಾ) ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಆನಂದ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರನ್ನು ಬಸಪಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಚಾಲಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಲಕ್ನೋ: ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಾರ್ಟಿ (ಬಸಪಾ) ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಆನಂದ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರನ್ನು ಬಸಪಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಚಾಲಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಈ ನಿರ್ಣಯದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆನಂದ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಒಂದು ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಅವರು ಬಸಪಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಮಾಯಾವತಿಯವರ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಣಧೀರ್ ಬೇನಿವಾಲ್ ಮತ್ತು ರಾಮ್ಜಿ ಗೌತಮ್ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿ

ಆನಂದ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಈಗ ಸಹರಾನ್ಪುರದ ರಣಧೀರ್ ಬೇನಿವಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಬಸಪಾದ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಚಾಲಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ರಾಮ್ಜಿ ಗೌತಮ್ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಯಾವತಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು ಈಗ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪಕ್ಷದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.

ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 12 ರಂದು ತಮ್ಮ ಅಳಿಯ ಆಕಾಶ್ ಆನಂದ್ ಅವರ ಅತ್ತೆ ಅಶೋಕ್ ಸಿದ್ದಾರ್ಥ ಅವರನ್ನು ಬಸಪಾದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದರು. ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಶಾಸನಹೀನತೆಯ ಆರೋಪವನ್ನು ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಿದ್ದರು. ಅಶೋಕ್ ಸಿದ್ದಾರ್ಥ ಅವರಿಗೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಆಕಾಶ್ ಆನಂದ್ ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದಲೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ

ಮಾರ್ಚ್ 2 ರಂದು ಮಾಯಾವತಿಯವರು ತಮ್ಮ ಅಳಿಯ ಆಕಾಶ್ ಆನಂದ್ ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕಾಶ್ ಆನಂದ್ ಪಕ್ಷದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವರ ಅತ್ತೆ ಅಶೋಕ್ ಸಿದ್ದಾರ್ಥ ಅವರ ತಪ್ಪು ಪ್ರಭಾವವಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಾಯಕತ್ವದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅವರೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಬಸಪಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಈ ನಿರ್ಣಯಗಳು, ಮಾಯಾವತಿಯವರು ಈಗ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿನ ಅನುಶಾಸನಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನಾಯಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಸಪಾದ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ನಾಯಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.