୨୦୨୫ ମସିହାର ୱକ୍ଫ ଆକ୍ଟର ବୈଧତାକୁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଛି। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି- ଯେତେବେଳେ ପ୍ରମାଣ ନାହିଁ, ଆଇନ ଉପରେ ରୋକ୍ ନାହିଁ। ଆଜି କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ନିଜର ପକ୍ଷ ରଖିବେ।
ନୂଆ ଦିଲ୍ଲୀ। ମଙ୍ଗଳବାର ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ୨୦୨୫ ମସିହାର ୱକ୍ଫ ସଂଶୋଧନ ଆଇନର ବୈଧତାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରୁଥିବା ଆବେଦନଗୁଡ଼ିକର ଶୁଣାଣି ହୋଇଛି। ଅଦାଳତ ଆବେଦନକାରୀମାନଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଶବ୍ଦରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ କୌଣସି ଆଇନକୁ ରଦ୍ଦ କରିବା କିମ୍ବା ତାହା ଉପରେ ରୋକ୍ ଲଗାଇବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରମାଣିତ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଆଧାର ହେବା ଉଚିତ୍। ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ସ୍ପଷ୍ଟ ମାମଲା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିବ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ଅଦାଳତଗୁଡ଼ିକ କୌଣସି ଆଇନ ଉପରେ ଅନ୍ତରୀମ ରୋକ୍ ଲଗାଇବେ ନାହିଁ।
ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟର ଖଣ୍ଡପୀଠ ସେହି ସମୟରେ କରିଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଆବେଦନକାରୀମାନେ ଆଇନ ଉପରେ ଅନ୍ତରୀମ ରୋକ୍ ଲଗାଇବାକୁ ଦାବି କରୁଥିଲେ। ଅଦାଳତର ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ପରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା ଯେ ୨୦୨୫ ମସିହାର ୱକ୍ଫ ଆକ୍ଟ ଉପରେ ଏବେ କୌଣସି ତାତ୍କାଳିକ ସହାୟତା ମିଳିବ ନାହିଁ।
କପିଲ ସିବ୍ବଲ ଆଇନକୁ ଧର୍ମୀୟ ସ୍ଵାଧୀନତାର ଉଲ୍ଲଂଘନ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି
ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ଆବେଦନକାରୀମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ବରିଷ୍ଠ ଆଇନଜୀବୀ କପିଲ ସିବ୍ବଲ ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ୨୦୨୫ ମସିହାର ୱକ୍ଫ ଆକ୍ଟ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ଧର୍ମୀୟ ସ୍ଵାଧୀନତା ଅଧିକାରର ଉଲ୍ଲଂଘନ କରେ। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ଏହି ଆଇନ ମୁସ୍ଲିମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଧର୍ମୀୟ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ସରକାରଙ୍କ ଅଧୀନରେ ନେବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଆଣାଯାଇଛି।
ସିବ୍ବଲ ଅଦାଳତଙ୍କ ନିକଟରେ ଅପିଲ କରିଥିଲେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆବେଦନ ଉପରେ ଅନ୍ତିମ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଆସିବ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ଆଇନର ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ରୋକି ରଖାଯାଉ। ସେ ପ୍ରକ୍ରିୟା ନକରି ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ଶେଷ କରିବା, ୱକ୍ଫ ବାଇ ୟୁଜର୍ର ମାନ୍ୟତାକୁ ଶେଷ କରିବା ଏବଂ ଅମୁସ୍ଲିମ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ୱକ୍ଫ ବୋର୍ଡରେ ସାମିଲ କରିବା ଭଳି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଉଠାଇଥିଲେ।
କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କ ଯୁକ୍ତି: ୱକ୍ଫ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ସଂସ୍ଥା
ସେହିପରି, କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଆଇନର ରକ୍ଷା କରି କହିଛନ୍ତି ଯେ ୱକ୍ଫର ସ୍ୱରୂପ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଏବଂ ଏହି ଆଇନ କୌଣସି ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନୁହେଁ। କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ସଲିସିଟର ଜେନେରାଲ ତୁଷାର ମେହେତା କହିଛନ୍ତି ଯେ ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିର ତଦାରଖ ଏବଂ ପାରଦର୍ଶିତା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ସଂଶୋଧନ କରାଯାଇଛି।
ସେ ଅଦାଳତଙ୍କ ନିକଟରେ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ ଯେ ଶୁଣାଣିକୁ ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ ବିଷୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୀମିତ ରଖାଯାଉ, ଯାହା ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ନିଜର ଉତ୍ତର ଦାଖଲ କରିଛନ୍ତି। ତଥାପି ଆବେଦନକାରୀମାନେ ଏହାର ବିରୋଧ କରିଥିଲେ ଏବଂ କହିଥିଲେ ଯେ ଶୁଣାଣି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଇନର ସମସ୍ତ ଦିଗ ଉପରେ ହେବା ଉଚିତ୍।
ଅଦାଳତର ପ୍ରଶ୍ନ: କିଆ ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିର ପଞ୍ଜିକରଣ ପୂର୍ବରୁ ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା?
ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟର ଖଣ୍ଡପୀଠ ଆବେଦନକାରୀମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ। ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଏହା ଥିଲା ଯେ ପୂର୍ବର ଆଇନରେ ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିର ପଞ୍ଜିକରଣ ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା କି? ଏବଂ ଯଦି ନକରାଯାଇଥିଲା, ତେବେ ସେହି ସମ୍ପତ୍ତିର ୱକ୍ଫ ପରିଚୟ ଶେଷ ହୋଇଯାଏ କି?
ଏହା ଉପରେ ସିବ୍ବଲ କହିଥିଲେ ଯେ ପୂର୍ବର ଆଇନରେ ମୁତୱାଲ୍ଲିଙ୍କ ଦାୟିତ୍ବ ଥିଲା ଯେ ସେ ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ପଞ୍ଜିକରଣ କରାନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଏପରି ନହୁଏ, ତେବେ ୱକ୍ଫର ବୈଧତା ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ। ନୂତନ ଆଇନ କହେ ଯେ ଯଦି ୱକ୍ଫ ପଞ୍ଜିକୃତ ନୁହେଁ ଏବଂ ୱକ୍ଫ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ନାମ-ଠିକାଣା ନାହିଁ, ତେବେ ସେହି ସମ୍ପତ୍ତି ୱକ୍ଫ ମାନ୍ୟ ହେବ ନାହିଁ। ଏହା ମୌଳିକ ଅଧିକାରର ଉଲ୍ଲଂଘନ।
ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ ବିଷୟ ଯାହା ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ର ବିବାଦକୁ ସୀମିତ ରଖିବାକୁ କହିଛି
- ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ଡିନୋଟିଫାଇ କରିବାର ଶକ୍ତି: ଅଦାଳତଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ୱକ୍ଫ ଘୋଷିତ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ହଟାଇବାର ଅଧିକାର କାହା ପାଖରେ ହେବା ଉଚିତ୍?
- ୱକ୍ଫ ବୋର୍ଡ ଏବଂ ୱକ୍ଫ ପରିଷଦର ଗଠନ: କିଆ ଅମୁସ୍ଲିମ ସଦସ୍ୟ ଏହି ସଂସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକରେ ସାମିଲ ହୋଇପାରିବେ?
- ରାଜସ୍ୱ ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ସରକାରୀ ଜମି ଘୋଷଣା କରିବା: କିଆ କଲେକ୍ଟରଙ୍କୁ ଏହି ଅଧିକାର ହେବା ଉଚିତ୍?
କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଏହି ତିନୋଟି ବିନ୍ଦୁ ଉପରେ ହିଁ ବିବାଦକୁ କେନ୍ଦ୍ରୀକୃତ କରିବାକୁ କହିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆବେଦନକାରୀମାନେ ଏଥିରେ ସହମତ ନଥିଲେ।
ଅନ୍ୟ ବରିଷ୍ଠ ଆଇନଜୀବୀମାନଙ୍କ ଯୁକ୍ତି
କପିଲ ସିବ୍ବଲ ଛଡ଼ା ଆବେଦନକାରୀମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ବରିଷ୍ଠ ଆଇନଜୀବୀ ଅଭିଷେକ ମନୁ ସିଂହଭୀ, ସିୟୁ ସିଂହ, ରାଜୀବ ଧୱନ ଏବଂ ହୁଜେଫା ଅହମ୍ମଦୀ ମଧ୍ୟ ନିଜର ନିଜର ଯୁକ୍ତି ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ। ସମସ୍ତ ଆଇନଜୀବୀମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଦାବି ଥିଲା ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆବେଦନ ଉପରେ ଅନ୍ତିମ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଆସିବ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ଆଇନର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଉପରେ ରୋକ୍ ଲଗାଯାଉ।
ସିଂହଭୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏପରି ଶୁଣାଣି ଖଣ୍ଡଖଣ୍ଡରେ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଇନର ସମୀକ୍ଷା ଆବଶ୍ୟକ। ସେ ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଅପଞ୍ଜିକୃତ ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ୱକ୍ଫ ନ ମାନିବା ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଐତିହାସିକ ଏବଂ ଧର୍ମୀୟ ସ୍ଥାନର ପରିଚୟ ଶେଷ ହୋଇପାରେ।
ଖଜୁରାହୋର ଉଦାହରଣ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ସ୍ମାରକ ବିବାଦ
ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ମୁଖ୍ୟ ବିଚାରପତି ବିଆର ଗୱାଇ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଉଦାହରଣ ଦେଇଥିଲେ। ସେ ଖଜୁରାହୋ ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକର ଉଲ୍ଲେଖ କରି କହିଥିଲେ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାଚୀନ ସ୍ମାରକ, କିନ୍ତୁ ଆଜି ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ପୂଜା ହୁଏ। ଏହାର ଅର୍ଥ ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଧର୍ମୀୟ ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ। ଏହା ଉପରେ ସିବ୍ବଲ ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ନୂତନ ଆଇନ କହେ ଯେ ଯଦି କୌଣସି ସମ୍ପତ୍ତି ସଂରକ୍ଷିତ ସ୍ମାରକ ଘୋଷିତ ହୁଏ, ତେବେ ତାହାର ୱକ୍ଫ ପରିଚୟ ଶେଷ ହୋଇଯାଏ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେହି ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଧର୍ମୀୟ ଅଧିକାର ଶେଷ ହୋଇଯିବ।
AIMIM ଏବଂ ଜମିୟତର ଆବେଦନଗୁଡ଼ିକ
ଏହି ମାମଲାରେ ମୋଟ ପାଞ୍ଚଟି ଆବେଦନ ଦାଖଲ କରାଯାଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରମୁଖ ଭାବରେ AIMIMର ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଅସଦୁଦ୍ଦିନ ଓୱେସୀ ଏବଂ ଜମିୟତ ଉଲମା-ଏ-ହିନ୍ଦର ଆବେଦନ ସାମିଲ ଅଛି। ଏହି ଆବେଦନଗୁଡ଼ିକରେ ୨୦୨୫ ମସିହାର ୱକ୍ଫ ଆକ୍ଟକୁ ସଂବିଧାନର ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୨୫ (ଧର୍ମୀୟ ସ୍ଵାଧୀନତା) ଏବଂ ୨୬ (ଧର୍ମୀୟ ସଂସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକର ପରିଚାଳନାର ଅଧିକାର)ର ଉଲ୍ଲଂଘନ ବୋଲି କହି ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଛି।
କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କ ଆଶ୍ଵାସନ
ପୂର୍ବର ଶୁଣାଣିରେ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଅଦାଳତଙ୍କୁ ଆଶ୍ଵାସନ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆବେଦନ ଉପରେ ଅନ୍ତିମ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଆସିବ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ୱକ୍ଫ ପରିଷଦ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ୱକ୍ଫ ବୋର୍ଡଗୁଡ଼ିକରେ ଅମୁସ୍ଲିମ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କର ନିଯୁକ୍ତି ହେବ ନାହିଁ ଏବଂ ଅଧିସୂଚିତ ୱକ୍ଫ ସମ୍ପତ୍ତିର ପ୍ରକୃତି ବଦଳିବ ନାହିଁ।
```
