ഇലാഹബാദ് ഹൈക്കോട് ബഹുവിവാഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാന കേസിന്റെ വിചാരണ നടത്തവേ മുസ്ലിം പുരുഷന്മാർ ഒന്നിലധികം വിവാഹം ചെയ്യുന്ന പ്രവണതയെക്കുറിച്ച് കടുത്ത വിമർശനം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. കോടതി പറഞ്ഞു: "സ്വന്തം വ്യക്തിഗത സ്വാര്‍ത്ഥതയ്ക്കും സൗകര്യത്തിനുമായി മുസ്ലിം പുരുഷന്മാർ ബഹുവിവാഹത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു."
ഉത്തർപ്രദേശ്: ഇലാഹബാദ് ഹൈക്കോട് മുസ്ലിം ബഹുവിവാഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാന കേസിൽ വിചാരണ നടത്തവേ വ്യക്തവും കർശനവുമായ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. ജസ്റ്റിസ് അജയ് കുമാർ ശ്രീവാസ്തവയുടെ ഏകാംഗ ബെഞ്ച് പറഞ്ഞു: "ഖുറാൻ ചില പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിലും കർശന വ്യവസ്ഥകളിലും ബഹുവിവാഹത്തിന് അനുമതി നൽകിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഇന്നത്തെ കാലത്ത് മുസ്ലിം പുരുഷന്മാർ തങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ സ്വാര്‍ത്ഥതകൾക്കും സൗകര്യങ്ങൾക്കും ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ഈ വ്യവസ്ഥയുടെ ദുരുപയോഗം നടത്തുന്നു."
കേസ് എന്തായിരുന്നു?
ഒരു മുസ്ലിം സ്ത്രീയായിരുന്നു ഹർജിക്കാരി. തന്റെ ഭർത്താവ് തന്റെ അനുവാദമില്ലാതെയും വ്യക്തമായ കാരണമില്ലാതെയും രണ്ടാമതൊരു വിവാഹം ചെയ്യാൻ പോകുകയാണെന്ന് ആരോപിച്ച് അവർ ഭർത്താവിനെതിരെ ഹർജി നൽകി. രണ്ടാമത്തെ വിവാഹം തടയുകയും തനിക്കു നീതി ലഭ്യമാക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് അവർ കോടതിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. താനും ഭർത്താവും ഇതിനകം തന്നെ നിയമാനുസൃതമായ ദാമ്പത്യ ബന്ധത്തിലാണെന്നും, ഭർത്താവ് തനിക്ക് വിവാഹമോചനം നൽകിയിട്ടില്ലെന്നും, രണ്ടാമത്തെ വിവാഹത്തിന് യാതൊരു മതപരമോ സാമൂഹികമോ ആയ കാരണവും നൽകിയിട്ടില്ലെന്നും അവർ വാദിച്ചു.
ഹൈക്കോടതിയുടെ കടുത്ത വിമർശനം
വിചാരണയ്ക്കിടെ കോടതി പറഞ്ഞു, യുദ്ധകാലത്തോ ദുരന്തകാലത്തോ സമൂഹത്തിൽ വിധവകളുടെയും അനാഥകളുടെയും എണ്ണം കൂടുമ്പോൾ പോലുള്ള പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ഖുറാൻ ബഹുവിവാഹത്തിന് അനുമതി നൽകുന്നത്. സാമൂഹിക സന്തുലനത്തിനും സുരക്ഷയ്ക്കുമായി ഒരു മാർഗമായി ഇത് പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, വ്യക്തിഗത ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ അല്ല.
ഒന്നിലധികം വിവാഹം ചെയ്യുന്നതിന് ഖുറാൻ അനുമതി നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നീതി, സമത്വം, കുടുംബ ഉത്തരവാദിത്വം എന്നിവയുടെ കർശനമായ വ്യവസ്ഥകളും അതിനൊപ്പം ചേർത്തിട്ടുണ്ടെന്നും കോടതി കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഈ വ്യവസ്ഥകൾ എല്ലാം നിറവേറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പുരുഷന് ബഹുവിവാഹ അനുമതി മതപരമായ ഒരു ഇളവല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക അനീതിയായി കണക്കാക്കപ്പെടും.
വിധി എന്തായിരുന്നു?
ഇലാഹബാദ് ഹൈക്കോട് ഹർജിക്കാരിയായ സ്ത്രീക്ക് അനുകൂലമായി വിധി പറഞ്ഞു. ആദ്യ ഭാര്യയുടെ സമ്മതമില്ലാതെയും ന്യായമായ സാമൂഹിക-മതപരമായ കാരണങ്ങളില്ലാതെയും രണ്ടാമതൊരു വിവാഹം ചെയ്യുന്നത് ശരീഅത്തിന്റെ ആത്മാവിനും ഭരണഘടനയുടെ ആത്മാവിനും എതിരാണെന്ന് കോടതി വ്യക്തമാക്കി. ഭർത്താവിനെ രണ്ടാമത്തെ വിവാഹം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് കോടതി തടഞ്ഞു, കുടുംബ ബാധ്യതകൾ നിറവേറ്റാൻ നിർദ്ദേശം നൽകി.
മുസ്ലിം സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ ഈ വിഷയത്തിൽ തുറന്ന ചർച്ച നടക്കേണ്ട സമയമാണിത്, മതപരമായ ഉപദേശങ്ങൾ ശരിയായ സന്ദർഭത്തിൽ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്, വ്യക്തിഗത സൗകര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അവയുടെ ഉപയോഗം മാറ്റിമറിക്കരുതെന്നും കോടതി പറഞ്ഞു.
പ്രതികരണങ്ങൾ
ഈ വിധിയെത്തുടർന്ന് സാമൂഹിക സംഘടനകളുടെയും സ്ത്രീ അവകാശ സംഘടനകളുടെയും മതപണ്ഡിതരുടെയും ഇടയിൽ ഏറെ ചർച്ചകളുണ്ടായി. അഖിലേന്ത്യാ മുസ്ലിം വനിതാ സംഘത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റ് ശബനം പർവീൻ പറഞ്ഞു, ഇത് ഒരു ചരിത്രപരമായ വിധിയാണ്. ഇത് മുസ്ലിം സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്ക് ശക്തി നൽകുന്നു, ഖുറാനിലെ യഥാർത്ഥ ഉപദേശങ്ങളിലേക്ക് സമൂഹത്തെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ഇത് അവസരം നൽകുന്നു.
ഓൾ ഇന്ത്യാ മുസ്ലിം പേഴ്സണൽ ലോ ബോർഡിന്റെ പ്രതിനിധി പറഞ്ഞു, "കോടതിയുടെ വിധി സാമൂഹിക ബോധത്തെ ഉണർത്തുന്നതാണ്, എന്നാൽ മതപരമായ പതിവുകളുടെ ഭരണഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനം സൂക്ഷ്മതയോടെ നടത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്."
മതപരമായ സന്ദർഭത്തിൽ ഖുറാൻ എന്താണ് പറയുന്നത്?
ഖുറാന്റെ 4:3 വചനത്തിൽ പറയുന്നത്, നിങ്ങൾക്ക് നീതി പാലിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ മാത്രം ഒന്നിലധികം വിവാഹം ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഭാര്യയെ മാത്രം വേണം എന്നാണ്. ബഹുവിവാഹം ഒരു അടിസ്ഥാന അവകാശമല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ നീതിയോടെ സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ക്രമമാണെന്നാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥം.
