മാതാ വിന്ധ്യവാസിനി ധാം: മാതാ വിന്ധ്യവാസിനിക്കും ഭഗവാൻ ശിവനും തമ്മിൽ ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധമുണ്ട്. ഈ ബന്ധം ഭക്തിയുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല, സൃഷ്ടിയുടെ സൃഷ്ടിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധാർമ്മിക വിശ്വാസങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും മാതാ വിന്ധ്യവാസിനിയെ ആദിശക്തിയായും സൃഷ്ടിയുടെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ദേവതയായും വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ രഹസ്യബന്ധവും അജ്ഞാത കഥയും നമുക്ക് അറിയാം.
സൃഷ്ടിയുടെ രൂപകൽപ്പനയ്ക്കായി മാതാ വിന്ധ്യവാസിനി ബ്രഹ്മാവിനെയും വിഷ്ണുവിനെയും മഹേശ്വരനെയും പ്രകാശിപ്പിച്ചു. അവർ ഈ മൂന്ന് ദേവന്മാരോടും അവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും വിനയത്തോടെ നിരസിച്ചു, പക്ഷേ ഭഗവാൻ ശിവൻ ഒരു പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥയോടെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ശിവൻ അമ്മയിൽ നിന്ന് അവരുടെ മൂന്നാം നേത്രം ആവശ്യപ്പെട്ടു, അത് വിനാശകരവും അപ്രതീക്ഷിതമായ ഊർജ്ജം നിറഞ്ഞതുമായിരുന്നു.
മൂന്നാം നേത്രത്തിന്റെ ശക്തിയും അമ്മയുടെ ഭസ്മീകരണവും
ഭഗവാൻ ശിവന് മാതാ വിന്ധ്യവാസിനിയിൽ നിന്ന് മൂന്നാം നേത്രം ലഭിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അത് തുറന്നപ്പോൾ അമ്മ ഭസ്മീകരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു തിരിച്ചറിവായിരുന്നു, അത് ഭഗവാൻ ശിവന് വിനാശത്തിന്റെയും നിർമ്മാണത്തിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവം നൽകി. അമ്മയുടെ ഈ ഭസ്മരൂപത്തിൽ നിന്ന് ഭഗവാൻ ശിവൻ മൂന്ന് പിണ്ഡികൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് മാതാ മഹാലക്ഷ്മി, മാതാ മഹാകാളി, മാതാ മഹാശക്തി എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇന്ന് ഇവ മൂന്നു രൂപങ്ങളും ഭക്തരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
മാതാ വിന്ധ്യവാസിനി ധാമത്തിന്റെ വിശ്വാസം
അമ്മയുടെ സ്നാനജലം എത്തുന്ന കുണ്ഡത്തിലാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും പിണ്ഡികൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ഥലം പ്രത്യേകതയുള്ളത് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും അമ്മയെ നേരിട്ട് ദർശിക്കാൻ ശക്തിയില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ പിന്നിൽ നിന്ന് ദർശിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു എന്നതിനാലാണ്. അമ്മയുടെ പാദങ്ങളുടെ അടിയിൽ വീണതിനാൽ പിണ്ഡികളായി മാറി, ഇന്ന് ഇത് ഭക്തിയുടെ കേന്ദ്രമായി തുടരുന്നു.
വിശ്വാസത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രതീകം
മാതാ വിന്ധ്യവാസിനിയും ഭഗവാൻ ശിവനും തമ്മിലുള്ള ഈ ബന്ധം ഭക്തർക്ക് ആഴത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ഈ കഥയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിയുടെ രൂപീകരണവും വിനാശവും രണ്ടും ആദിശക്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന സന്ദേശവും ലഭിക്കുന്നു.
```
