உத்தரப் பிரதேசத்தின் புலந்த்ஷஹரில் நடைபெற்ற தனியார் நிகழ்வில், கல்கி தாம் பீடாதிபதி ஆச்சார்யா பிரமோத் கிருஷ்ணம், சமாஜ்வாதி கட்சித் தலைவர் மற்றும் முன்னாள் முதலமைச்சர் அகிலேஷ் யாதவ் மீது கடுமையான விமர்சனங்களை முன்வைத்தார். 2017-ல், 'இரண்டு இளைஞர்களின் கூட்டணி' (ராகுல் காந்தி - அகிலேஷ் யாதவ்) அமைத்த கூற்றுகள் வெறும் வெற்று வார்த்தைகளாகிவிட்டன. ஆட்சியைப் பெற வேண்டுமானால், வெறும் கோஷங்களை எழுப்புவது போதாது, மக்களின் இதயங்களில் இடம்பிடிக்க வேண்டும் என்று கூறினார். சாதி மற்றும் அரசியல் சூத்திரங்களை வைத்து எந்த அரசும் நிலைக்காது என்றும், மாநில மக்கள் இனிமேல் இதுபோன்ற அரசியலை ஏற்க மாட்டார்கள் என்றும் பிரமோத் கிருஷ்ணம் எச்சரிக்கை விடுத்தார்.
காவடி யாத்திரை குறித்த கேள்விகள்
காவடி யாத்திரை குறித்து எழுந்த கருத்துகள் பற்றி பேசிய ஆச்சார்யா பிரமோத் கிருஷ்ணம், இந்த மத ரீதியான தவத்தை அவமதித்து, தவறாக சித்தரித்தால் அதைத் தடுக்க வேண்டும் என்றார். குறிப்பாக, அகிலேஷ் முதலில், ஆவணி மாதத்தில் எத்தனை காவடி பக்தர்களுக்கு சேவை செய்தார் அல்லது எத்தனை பேரின் கால்களை அழுத்திவிட்டார் என்று பார்க்க வேண்டும்? அதே நேரத்தில், முதலமைச்சர் யோகி ஆதித்யநாத்தை பாராட்டிய அவர், காவடி பக்தர்களின் நம்பிக்கையை மதித்து, அவர்கள் மீது மலர் தூவும் ஏற்பாடு செய்த முதல் முதலமைச்சர் அவர்தான் என்று குறிப்பிட்டார்.
சனாதன தர்மத்தின் மறுமலர்ச்சி
தற்போதைய காலகட்டம் தேசியம் மற்றும் சனாதன தர்மத்தை மீண்டும் நிலைநாட்டுவதற்கான நேரம் என்று ஆச்சார்யா பிரமோத் கிருஷ்ணம் வலியுறுத்தினார். மேலும், யாராவது சனாதனத்தை அழிக்கப் பேசுவதோடு ஆட்சியைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்டால், அது ஒருபோதும் நடக்காது. தர்மமும், ஆட்சியும் ஒருபோதும் ஒன்றாகச் செல்லாது. ஆவணி மாதம் தொடங்கியதையொட்டி அனைவருக்கும் சிவ அபிஷேக வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்த அவர், ஒவ்வொரு சனாதனியும் இன்று இந்த புனிதச் சடங்கில் பங்கேற்க வேண்டும் என்றார்.
பெயரின் முக்கியத்துவம் - தர்மத்தில் மறைந்திருக்கும் உண்மையை மதித்தல்
நிகழ்ச்சியில், பெயரின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கடி வலியுறுத்தினார். பிறந்தது முதல் இறப்பு வரை, நமது ஒவ்வொரு ஆவணத்திலும் - பள்ளி, காவல் நிலையம், வாக்காளர் பட்டியல், கடவுச்சீட்டு - பெயர் எழுதுவது அவசியம். பெயரை மறைத்து, நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்தி மோசடி செய்ய நினைப்பவர்கள், அரசியலமைப்பு, தர்மம், தேசம் மற்றும் இறைவனை ஏமாற்றுகிறார்கள். பொய்களின் மீது தர்மத்தின் கட்டமைப்பை உருவாக்க முடியாது, அவ்வாறு செய்பவர்கள் தர்மத்தை அவமதிக்கிறார்கள் என்று ஆச்சார்யா கூறினார்.
வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள்
அகிலேஷ் யாதவை விமர்சித்த ஆச்சார்யா பிரமோத் கிருஷ்ணம், அவரது குடும்பம் மத ரீதியாக இருக்கலாம், ஆனால் அகிலேஷ் வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டவர். மேலும், அவர் மற்றும் அவரது கட்சி உண்மையிலேயே வலிமை பெற வேண்டுமானால், மக்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்து கொண்டு, அனைத்துப் பிரிவினரையும், நம்பிக்கைகளையும் மதிக்க வேண்டும், இல்லையெனில் மக்களின் எதிர்பார்ப்புகளை அவர் பூர்த்தி செய்யவில்லை என்று தெளிவுபடுத்தினார்.
இ.டி.ஏ - பி.டி.ஏ குறிவைத்துத் தாக்குதல்
எதிர்க்கட்சிகளின் கூட்டணி இ.டி.ஏ-பி.டி.ஏ சனாதன தர்மத்தையும், இந்துக்களையும் பிளவுபடுத்தும் சதி என்று பிரமோத் கிருஷ்ணம் கூறினார். 2027-ல் மக்கள் மன்றம் மீண்டும் பாஜக-வுக்கு ஆட்சியை வழங்கும் என்பதால், இந்த முயற்சி ஒருபோதும் வெற்றி பெறாது என்று நம்பிக்கை தெரிவித்தார். அகிலேஷ் யாதவ் முதலமைச்சராக இருந்தபோது, சாதுக்கள் மற்றும் துறவிகளுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது என்றும், அப்போதைய அரசு கல்கி தாமின் கட்டுமானத்தை நிறுத்தியது என்றும் நினைவு கூர்ந்தார். நம்பிக்கையின் அடிப்படையே அழிக்கப்படும்போது அகிலேஷ் எங்கே இருந்தார்? என்று கேள்வி எழுப்பினார்.
புலந்த்ஷஹரில் ஆச்சார்யா பிரமோத் கிருஷ்ணத்தின் கருத்து வெறும் ஒரு அறிக்கை மட்டுமல்ல, உத்தரப் பிரதேச அரசியலில் மதம், நம்பிக்கை மற்றும் அதிகாரத்தின் அதிர்வுகளைத் தெளிவுபடுத்துகிறது. மதம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை மீண்டும் நிலைநாட்ட வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்திய அவர், அரசியல் மற்றும் மதத்தை ஒன்றாகக் கொண்டு செல்லும் சர்ச்சைக்குரிய மாதிரியை நிராகரித்தார். காலத்தின் உணர்திறனைக் கருத்தில் கொண்டு, அரசியல் கட்டமைப்புகள் இப்போது வாக்கு வங்கி மற்றும் சாதி மட்டுமல்லாமல், நம்பிக்கை, பெயர் மற்றும் அடையாளம் போன்ற பிரச்சினைகளையும் மையமாகக் கொண்டு நகர்கின்றன. வரவிருக்கும் 2027 தேர்தலுக்கு முன்னர் இந்த விவாதம், தேர்தல் சூழலுக்கு ஒரு புதிய திசையை வழங்கும்.
