பிராமண அரசர்களின் வரலாறு – பொது அறிவு, முழு விவரங்களையும் இங்கே தெரிந்து கொள்ளுங்கள்

வேத காலம் முதலே, அரசர்கள் பிராமணர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றி, அவர்களை ஆலோசகர்களாக நம்பியுள்ளனர். இந்தியாவில் பிராமணர்கள் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க குழுவாக உருவெடுத்தனர். இந்தியாவில் பிராமண சமூகத்தின் வரலாறு, இப்போது இந்து சனாதன தர்மம் என்று குறிப்பிடப்படும் ஆரம்பகால இந்து மதத்தின் வேத மத நம்பிக்கைகளில் இருந்து தொடங்குகிறது.

வேதங்கள் பிராமணிய மரபுகளுக்கான அறிவின் முதன்மை ஆதாரமாக உள்ளன. பெரும்பாலான பிராமணர்கள் வேதங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெறுகின்றனர். இருப்பினும், பிராமணர்கள் நாட்டில் கணிசமான அரசியல் அதிகாரத்தையும் கொண்டிருந்தனர். மௌரிய சாம்ராஜ்யத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பிராமண சாம்ராஜ்யம் அதிகாரத்திற்கு வந்தது. இந்த சாம்ராஜ்யத்தின் கீழ் முக்கிய ஆளும் வம்சங்கள் சுங்க, கண்வ, ஆந்திர சாதவாகன மற்றும் வாகாடக வம்சங்கள் ஆகும்.

சுங்க வம்சம் (கிமு 185 முதல் கிமு 73 வரை)

இந்த வம்சம் கிமு 185 இல் நிறுவப்பட்டது, பிராமண தளபதியான புஷ்யமித்ர சுங்கன் கடைசி மௌரிய பேரரசரான பிரகத்ரதாவைக் கொன்றார். சுங்க வம்சம் சுமார் 112 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தது. சுங்க ஆட்சியாளர்கள் விதிசாவை தங்கள் தலைநகராக ஆக்கினர். சுங்க வம்சத்தைப் பற்றிய தகவல்களின் முக்கிய ஆதாரங்களில் பாணபட்டர் (ஹர்ஷசரிதம்), பதஞ்சலி (மகாபாஷ்யம்), காளிதாசர் (மாலவிகாக்னிமித்ரம்), பௌத்த நூலான திவ்யாவதானம் மற்றும் திபெத்திய வரலாற்றாசிரியர் தாரநாத் ஆகியோரின் படைப்புகள் அடங்கும். புஷ்யமித்ர சுங்கன் தனது சுமார் 36 ஆண்டு கால ஆட்சியில் கிரேக்கர்களுக்கு எதிராக இரண்டு போர்களில் ஈடுபட வேண்டியிருந்தது. இரண்டு முறையும் கிரேக்கர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

முதல் இந்திய-கிரேக்கப் போரின் தீவிரத்தன்மை கார்கி சம்ஹிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது இந்திய-கிரேக்கப் போர் காளிதாசரின் மாளவிகாக்கினிமித்ரத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த போரில், புஷ்யமித்ர சுங்கனின் பேரனான வசுமித்ரன் சுங்கப் படையையும், மெனாண்டர் கிரேக்கர்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது சாத்தியமாகும். வசுமித்ரன் சிந்து நதிக்கரையில் மெனாண்டரை தோற்கடித்தார். புஷ்யமித்ர சுங்கன் இரண்டு அஸ்வமேத யாகங்களைச் செய்தார். இந்த சடங்குகளின் முக்கிய பூசாரி பதஞ்சலி ஆவார். சுங்க ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சியில், பதஞ்சலி தனது மகாபாஷ்யத்தை எழுதினார், இது பாணினியின் அஷ்டாத்யாயி பற்றிய விளக்கமாகும்.

சுங்கர் காலத்தில் மனு மனுஸ்மிருதியை இயற்றினார். பரஹுத் ஸ்தூபம் புஷ்யமித்ர சுங்கனால் கட்டப்பட்டது. சுங்க வம்சத்தின் கடைசி ஆட்சியாளர் தேவபூதி. கிமு 73 இல் அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டதால் கன்வ வம்சம் நிறுவப்பட்டது.

கன்வ வம்சம் (கிமு 73 முதல் கிமு 28 வரை)

கன்வ வம்சம், கடைசி சுங்க மன்னரான தேவபூதியின் அமைச்சரான வாசுதேவன் கிமு 73 இல் அவரைக் கொன்றபோது நிறுவப்பட்டது. கன்வ ஆட்சியாளர்களைப் பற்றிய விரிவான தகவல்கள் இல்லை. பூமிமித்ரன் என்ற பெயரில் சில நாணயங்கள் இந்த காலகட்டத்தில் வெளியிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. கன்வர்களின் ஆட்சிக்கு உட்பட்ட பகுதி, அவர்களின் ஆட்சியின் போது பீகார் மற்றும் கிழக்கு உத்தரப் பிரதேசம் வரை பரவியிருந்தது.

ஆந்திர சாதவாகன வம்சம் (கிமு 60 முதல் கிபி 240 வரை)

புராணங்களில் இந்த வம்சம் ஆந்திர-பிருத்யா அல்லது ஆந்திர இனமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புராணங்கள் தொகுக்கப்பட்ட நேரத்தில் சாதவாகனர்களின் ஆட்சி ஆந்திரப் பிரதேசம் வரை மட்டுமே இருந்தது என்பதை இது காட்டுகிறது. அவர்களின் கல்வெட்டுகளில் "சாலிவாகனா" என்ற வார்த்தையும் காணப்படுகிறது. சாதவாகன வம்சத்தை நிறுவிய பெருமை சிமுகா என்பவருக்கு உண்டு. அவர் கிமு 60 இல் கடைசி கண்வ ஆட்சியாளரான சுசர்மனை படுகொலை செய்தார். சிமுகா புராணங்களில் சிந்து, சிசுகா, ஷிப்ராகா மற்றும் விருஷலா என குறிப்பிடப்படுகிறார். சிமுகாவிற்குப் பிறகு அவரது தம்பி கிருஷ்ணா (கான்ஹா) அரியணை ஏறினார். அவரது ஆட்சியில் சாதவாகன சாம்ராஜ்யம் மேற்கு மகாராஷ்டிராவில் இருந்து நாசிக் வரை விரிவடைந்தது.

கிருஷ்ணனுக்குப் பிறகு அவரது மகன் மற்றும் வாரிசான முதலாம் சதகர்ணி, சாதவாகன வம்சத்தின் முதல் முக்கிய ஆட்சியாளர் ஆவார். அவரது ஆட்சியின் முக்கியமான தகவல்கள் நானேகட் மற்றும் நானாகாட் போன்ற கல்வெட்டுகளில் காணப்படுகின்றன. முதலாம் சதகர்ணி இரண்டு அஸ்வமேத மற்றும் ஒரு ராஜசூய யாகங்களைச் செய்து பேரரசர் என்ற பட்டத்தை பெற்றார். அவர் தட்சிணபதபதி மற்றும் அப்ரதிஹதசக்ரா ஆகிய பட்டங்களையும் பெற்றார். முதலாம் சதகர்ணி கோதாவரி நதிக்கரையில் பிரதிஷ்டான் (நவீன பைதான்) என்பதைத் தலைநகராக ஆக்கினார்.

சாதவாகன காலத்தில் ஹாலா என்ற சிறந்த கவிஞரும் இலக்கியவாதியும் வளர்ந்தார். அவரது ஆட்சி காலம் கிமு 20 முதல் கிமு 24 வரை என கருதப்படுகிறது. ஹாலா பிராகிருத மொழியில் ஒரு படைப்பான காதாசப்தசதி எழுதினார். புகழ்பெற்ற இலக்கண அறிஞர் குணாட்யா மற்றும் சமஸ்கிருத இலக்கண அறிஞர் கட்டதந்திரா ஆகியோர் ஹாலாவின் அரசவையில் இருந்தனர். சாதவாகனர்களின் மொழியும் எழுத்தும் முறையே பிராகிருதம் மற்றும் பிராமி ஆகும். சாதவாகனர்கள் வெள்ளி, செம்பு, ஈயம், போட்டின் மற்றும் வெண்கல நாணயங்களை வெளியிட்டனர். அவர்கள் பிராமணர்களுக்கு நிலம் வழங்கும் முறையைத் தொடங்கினர். சாதவாகனர்களின் கீழ் சமூகம் தாய்வழி சமூகமாக இருந்தது. கார்லா குகைகள், அஜந்தா குகைகள் மற்றும் எல்லோரா குகைகள் கட்டுமானம், மற்றும் அமராவதி கலையின் வளர்ச்சி ஆகியவை சாதவாகனர்கள் காலத்தில் நிகழ்ந்தன.

காரவேலனின் 13வது வருடம் மதச் சடங்குகளில் கழிந்தது. இதன் விளைவாக குமார மலையில் அரகத்துகளுக்கு ஆலயம் ஒன்றை கட்டினான். காரவேலன் ஜைன மதத்தைப் பின்பற்றியவனாக இருந்தபோதும் மற்ற மதங்களின் மீது சகிப்புத்தன்மை கொண்ட கொள்கையைக் கடைப்பிடித்தான்.

காரவேலன், அமைதி மற்றும் செழிப்பின் பேரரசர், பிக்கு பேரரசர் மற்றும் தர்மராஜ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.