వాల్మీకి రామాయణంపై ప్రవచనాలు ఇస్తున్న రామభద్రాచార్యులవారు బిజేతువ మహోత్సవం తొమ్మిదవ రోజున ఈ క్రింది ముఖ్యమైన విషయాలను పునరుద్ఘాటించారు:
సనాతన సంప్రదాయంలో బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర అనే నాలుగు వర్ణాలు సమానంగా ఉండేవని ఆయన అన్నారు; ఆ కాలంలో "ఓబీసీ" లేదా "ఎస్సి" వంటి విభజన వర్గాలు లేవని చెప్పారు.
కేవలం "గట్టిగా నినాదాలు చేసినంత మాత్రాన" హిందూ రాష్ట్రం ఏర్పడదని ఆయన వాదించారు; హిందూ దేశాన్ని రూపొందించడానికి, పార్లమెంటులో హిందూ అనుకూల పార్టీలకు కనీసం 470 స్థానాలు లభించాలి.
ఒక ఉగ్రవాదికి కులం ఉండదని ఆయన చెప్పారు.
ప్రాచీన భారతదేశంలో 18 స్మృతులు ఉండేవని, వాటిని సనాతన సంప్రదాయం యొక్క "రాజ్యాంగం"గా పరిగణించేవారని, కాలక్రమేణా వాటిలో మార్పులు చేయబడ్డాయని ఆయన అన్నారు.
బలాత్కారానికి పాల్పడేవారికి మరణశిక్ష విధించాలని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు.
అలాగే, మహాత్మా గాంధీజీకి నివాళులర్పించాలంటే, పార్లమెంటులో ఒక తీర్మానాన్ని ఆమోదించి రామచరితమానస్ను జాతీయ గ్రంథంగా ప్రకటించాలని ఆయన అన్నారు.
ఆయన "పత్ని" అనే పదాన్ని ఇలా వివరించారు: "పతిని పతనం నుండి (నష్టం నుండి) రక్షించేది పత్ని." ప్రవచనం ప్రారంభమయ్యే ముందు కార్యక్రమంలో పూజ మరియు ప్రార్థన జరిగింది.
స్థలం మరియు కార్యక్రమం గురించిన సమాచారం
స్థలం: సుల్తాన్పూర్ జిల్లాలోని బిజేతువ ప్రాంతంలో నిర్వహించిన మహోత్సవం.
ఈ కార్యక్రమంలో వివిధ సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక ప్రముఖులు పాల్గొన్నారు — ఉదాహరణకు, న్యాయమూర్తులు, రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ విభాగ్ సంఘచాలక్ వంటివారు.
విశ్లేషణ మరియు సామాజిక నేపథ్యం
రామభద్రాచార్యుల ఈ ప్రకటన సామాజికంగా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఆయన వర్ణవ్యవస్థ, కుల విభజనలు మరియు సామాజిక విభజన గురించి అంశాలను ప్రస్తావించారు. ప్రస్తుత "కుల వ్యతిరేక" దృక్పథాలు మరియు ఐక్యతా ఉద్యమాలకు ఇది సందర్భోచితం.
"నాలుగు వర్ణాలు సమానంగా ఉండేవి" అనే ఆయన ప్రకటన, సాంప్రదాయ సామాజిక వర్గాల (బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర) సాంప్రదాయ నిర్వచనాన్ని ఆయన కొత్త దృక్పథంలో సమర్పిస్తున్నారని ప్రతిబింబిస్తుంది.
ఆయన ఒక రాజకీయ నేపథ్యాన్ని కూడా జోడించారు — "హిందూ దేశం కోసం" పార్లమెంటరీ స్థానాలు, జాతీయ గ్రంథం ప్రకటన — ఇది కేవలం ఒక మత వ్యక్తి అభిప్రాయంగా పరిగణించకుండా, సామాజిక మరియు రాజకీయ చర్చలో ఒక భాగంగా చేస్తుంది.
కుల భావనలు, మత సమాజం మరియు ఐక్యత గురించి ఆలోచించే మత మరియు సామాజిక సమూహాల మధ్య ఈ ప్రకటన చర్చకు ఒక సాధనంగా మారవచ్చు.
