2025 کا مہاکمبھ میلہ اختتام پذیر ہوگیا، تاہم اس کی اہمیت اور روحانی طاقت آج بھی عقیدت مندوں کے دلوں میں گونج رہی ہے۔ معاشرے کے تمام طبقوں کے لوگ اس عظیم اجتماع میں شریک ہوئے، کوئی موکش حاصل کرنے کے لیے اور کوئی اس منظر کو دیکھنے کے لیے۔ لیکن، ماضی کے کمبھ میلے کی طرح، ناگ سادھوؤں نے زیادہ توجہ اپنی جانب مبذول کرائی - ان کے جسم نیم برہنہ، راکھ سے لیپے ہوئے، تین شاخا، تلوار یا ڈھال لیے ہوئے۔ ایک سوال بار بار سامنے آتا ہے: عدم تشدد اور سنیاسی پن کی علامت یہ سادھو ہتھیار کیوں لیے پھرتے ہیں؟ اس کا جواب تاریخ، مذہب اور روایت میں گہرائی سے جڑا ہوا ہے۔
ناگ سادھو اور ان کے ہتھیار
* تاریخی بنیاد: آج کے ناگ سادھو روحانی علم اور روحانی تربیت میں مصروف ہیں، لیکن ان کا آغاز صرف مراقبہ اور عبادت نہیں تھا۔
* آدیشنکراچاریہ اور مذہب کی حفاظت: 8ویں صدی میں، بیرونی قوتوں سے ہندو مذہب کو لاحق خطرے کے خوف سے، آدیشنکراچاریہ نے ناگ سنگھ قائم کیا۔ ان کا مقصد مذہب کی حفاظت تھی۔
* اخلاقی جنگجو: ناگ سادھوؤں کو ان کے مذہب اور ثقافت کی حفاظت کے لیے ہتھیاروں کی تربیت دی جاتی تھی۔ وہ صرف تپسی نہیں ہیں، بلکہ قدیم روایت کے محافظ بھی ہیں۔
* ایک مضبوط روایت: وقت کے ساتھ حالات تبدیل ہوئے، لیکن ناگ سادھوؤں کا ہتھیار لینا ایک طاقتور روحانی اور ثقافتی علامت ہے۔
تین شاخا، تلوار، ڈھال کی اہمیت
• تین شاخا - شیو کا پسندیدہ ہتھیار، یہ طاقت، توازن اور تخلیق کی علامت ہے۔
• تلوار، ڈھال - ہمت، قربانی، خود اعتمادی کی علامت، ان کے تاریخ میں جنگجو فطرت کو ظاہر کرتی ہے۔
• علامت، قتل کا ہتھیار نہیں - ناگ سادھو یہ ہتھیار دوسروں پر حملے کے لیے استعمال نہیں کرتے؛ یہ جنگ اور خود دفاع کی علامت ہے۔
مہاکمبھ میلہ 2025: عقیدت اور ثقافت کا مجموعہ
مہاکمبھ میلہ صرف ایک مذہبی تہوار نہیں ہے؛ یہ ہندوستانی ثقافت، روحانیت اور روایت کا ایک زندہ روپ ہے۔ لاکھوں عقیدت مند اکٹھے ہو کر مقدس غسل کرتے ہیں اور گناہوں سے پاک ہوتے ہیں۔ ناگ سادھوؤں کی تپسیا اور نظر ایک انتہائی حیران کن تجربہ ہے۔ یہ میلہ ہندو مذہب کی طاقت اور اتحاد کا ایک مضبوط ثبوت ہے۔
