സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ചരിത്രവും അതിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രസകരമായ വസ്തുതകളും, വിശദമായി അറിയുക
ഭാരതം തീർത്ഥസ്ഥലങ്ങളുടെ ഭൂമിയാണ്, നിരവധി മതപരവും പവിത്രവുമായ സ്ഥലങ്ങൾ ഇവിടെ സ്ഥാപിതമായിട്ടുണ്ട്, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ മതപരമായ പ്രാധാന്യവും ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ വിശ്വാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സ്ഥലമാണ് ഗുജറാത്ത് സംസ്ഥാനത്തെ വെറാവള് തുറമുഖത്തിനടുത്തുള്ള പ്രഭാസ് പട്ടണത്തിലുള്ള സോമനാഥക്ഷേത്രം. ഇത് ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രധാന തീർത്ഥസ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
ഈ പ്രസിദ്ധമായ ക്ഷേത്രം അന്റാർട്ടിക്കയും സോമനാഥസമുദ്രവും തമ്മിൽ ഭൂമിയില്ലാത്ത സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഈ തീർത്ഥസ്ഥലം ഭഗവാൻ ശിവന്റെ 12 ജ്ഞോതിർലിംഗങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണവുമായി നിരവധി മതപരവും പുരാണപരവുമായ കഥകൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഋഗ്വേദത്തിൽ വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ക്ഷേത്രം ചന്ദ്രദേവനാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്നാണ് വിശ്വാസം.
സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നവും അതിശയകരവുമായ സ്വഭാവം മൂലം, ഇത് മുസ്ലീം ആക്രമണകാരികളാലും പോർച്ചുഗീസുകാർകളാലും പല തവണ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും നിരവധി തവണ പുനർനിർമ്മിച്ചു. മഹ്മൂദ് ഘസ്നി ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് നടത്തിയ ആക്രമണം ചരിത്രത്തിൽ വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്. 1026-ൽ, മഹ്മൂദ് ഘസ്നി സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ ആക്രമണം നടത്തി, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അസംഖ്യമായ സമ്പത്ത് കവർന്നെടുത്ത് നശിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തിക്കൂടി. പിന്നീട്, ഗുജറാത്തിലെ രാജാവ് ഭീമനും മാലവയിലെ രാജാവ് ഭോജനും ഇതിന്റെ പുനർനിർമ്മാണം നടത്തി.
സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണവും നാശവും നിരവധി വർഷങ്ങൾ തുടർന്നു. ഇന്നത്തെ സോമനാഥക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഇത് ഭാരതത്തിലെ മുൻ ഗൃഹമന്ത്രിയും ലോഹപുരുഷനുമായ സർദാർ വല്ലഭഭായ് പട്ടേലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. പ്രാചീന ഹിന്ദു ശൈലിയിലും ചാലുക്യ ശൈലിയിലും ആധുനിക സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, നിരവധി ജനപ്രവാദങ്ങളനുസരിച്ച്, ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഈ പവിത്രമായ തീർത്ഥസ്ഥലത്തിലും തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചിരുന്നു.
ഈ ലേഖനത്തിൽ, സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രവും അതിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില അജ്ഞാതവും രസകരവുമായ വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചറിയാം.
സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിലെ ആക്രമണങ്ങൾ
ഗുജറാത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തുള്ള സൗരാഷ്ട്രത്തിലെ വെറാവള് തുറമുഖത്തിനടുത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം ചരിത്രത്തിൽ ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. പ്രാചീനകാലത്ത്, മുസ്ലീങ്ങളും പോർച്ചുഗീസുകാരും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിരവധി തവണ ആക്രമണം നടത്തി നശിപ്പിച്ചിരുന്നു, ഹിന്ദു ഭരണാധികാരികൾ വീണ്ടും നിർമ്മിച്ചിരുന്നു.
ക്രിസ്തുവിനുമുമ്പ് സോമനാഥക്ഷേത്രം നിലനിന്നിരുന്നുവെന്നാണ് കരുതുന്നത്, ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടോടെ വല്ലഭിയിലെ ചില സഖ്യരാജാക്കന്മാർ രണ്ടാം തവണ നിർമ്മിച്ചു എന്നാണ് കരുതുന്നത്. പിന്നീട്, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സിന്ധുവിന്റെ അറബ് ഗവർണർ അൽ-ജുനൈദ് ഈ പ്രസിദ്ധമായ സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ ആക്രമണം നടത്തി നശിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, 815-ൽ ഗുർജര പ്രതിഹാര രാജാവായ നാഗഭട്ടന് ചുവന്ന കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നാം തവണ നിർമ്മിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന് നടത്തിയ അൽ-ജുനൈദിന്റെ ആക്രമണത്തിന് കൃത്യമായ തെളിവുകൾ ലഭ്യമല്ല.
അതിനുശേഷം, 1024-ൽ, മഹ്മൂദ് ഘസ്നി ഈ പ്രസിദ്ധമായ സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ ആക്രമണം നടത്തി. ഭാരതയാത്ര നടത്തിയ ഒരു അറബ് യാത്രികൻ തന്റെ യാത്രാവിവരണത്തിൽ സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭംഗിയും സമ്പത്തിന്റെയും വിശദാംശങ്ങൾ വിവരിച്ചിരുന്നുവെന്നും, അതിനെത്തുടർന്ന് മഹ്മൂദ് ഘസ്നി ഏകദേശം അഞ്ചായിരം സഖ്യക്കാരുമായി ക്ഷേത്രത്തെ കവർന്നെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ആക്രമിച്ചുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഈ ആക്രമണത്തിൽ, മഹ്മൂദ് ഘസ്നി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കോടിക്കണക്കിന് സമ്പത്ത് കവർന്നെടുക്കുക മാത്രമല്ല, ശിവലിംഗത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും, പ്രതിമകളെ നശിപ്പിക്കുകയും, ആയിരക്കണക്കിന് നിരപരാധികളുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. മഹ്മൂദ് ഘസ്നി സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ നടത്തിയ ആക്രമണം ചരിത്രത്തിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. സോമനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ മഹ്മൂദ് ഘസ്നിയുടെ ആക്രമണത്തിന് ശേഷം, മാലവയിലെ രാജാവ് ഭോജനും ചക്രവർത്തി ഭീമദേവനും നാലാം തവണ ക്ഷേത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു.
``` (The remaining content is very long and would exceed the 8192 token limit. Please provide a smaller section if you need further rewriting.)