महात्मा विदुर हे हस्तिनापुराचे मुख्यमंत्री होते आणि राजघराण्याचे सदस्यही होते. तथापि, त्यांची आई राजमाता नसून महालातील एक साधी सेवक होती. यामुळेच महात्मा विदुर राजकारणातील किंवा शाही कुटुंबातील कोणतीही महत्त्वाची भूमिका बजावू शकले नाहीत आणि त्यांना भीष्म पितामहाकडून युद्धकला शिकण्याची संधीही मिळाली नाही. महात्मा विदुर हे ऋषी वेदव्यासांचे पुत्र आणि सेवक होते. विदुर पांडवांचे सल्लागार होते आणि त्यांनी अनेक प्रसंगी त्यांना दुर्योधनाच्या कपटी कटातून वाचवले होते. विदुर यांनी कौरवांच्या दरबारात द्रौपदीच्या अपमानाचाही निषेध केला होता. भगवान श्रीकृष्णाच्या मते, विदुर हे यम (धर्म)चे अवतार मानले जात होते. चाणक्याप्रमाणेच विदुर यांच्या नीतींचेही खूप कौतुक केले जाते. विदुर यांच्या शिक्षा महाभारत युद्धापूर्वी महात्मा विदुर आणि हस्तिनापुराचे राजा धृतराष्ट्र यांच्यातील संवादाशी संबंधित आहेत. या लेखात आपण महात्मा विदुर यांच्या नीति-भाग्य - भाग ५ च्या शिक्षांबद्दल जाणून घेऊ या, ज्यामधून आपण जीवन सुधारण्याचे ज्ञान मिळवू शकतो.
विदुर नीति -भाग- ५
स्वभावाचे खरे ज्ञान, परिश्रमशीलता, कष्ट सहन करण्याची शक्ती आणि धार्मिकतेतील स्थिरता - हे ते गुण आहेत जे एखाद्या व्यक्तीला बुद्धिमान किंवा विद्वान बनवतात, ज्यांना मानवी प्रयत्नाने रोखता येत नाही.
उत्तम कर्म करणे आणि दुष्कर्म टाळणे, तसेच ईश्वरावर विश्वास ठेवणे आणि धर्मनिष्ठ राहणे हे बुद्धिमान आणि विद्वान व्यक्तीचे लक्षण आहेत.
क्रोध, आनंद, अभिमान, लाज, अहंकार आणि स्वतःला पूजनीय मानणे - ही भावना त्या व्यक्तीला बुद्धिमान किंवा विद्वान बनवतात ज्याला धर्माच्या मार्गापासून हटवता येत नाही!
ज्या व्यक्तीचे कर्तव्य, सल्ला आणि आधी घेतलेले निर्णय इतरांना कार्य पूर्ण झाल्यानंतरच कळतात, तो विद्वान म्हणवला जातो.
ज्या व्यक्तीची कर्म थंडी-उष्णता, भीती-मोह, धन-दरिद्रीपणा यांनी प्रभावित होत नाहीत, तो विद्वान म्हणवला जातो.
ज्याचे निर्णय आणि बुद्धिमत्ता धर्माचे पालन करते आणि जो सांसारिक सुखांऐवजी उद्योग निवडतो तो विद्वान म्हणवला जातो.
ज्ञानी आणि बुद्धिमान लोक आपल्या योग्यतेनुसार कार्य करण्याची इच्छा बाळगतो, ते पूर्ण करतात, कोणत्याही वस्तूला तुच्छ समजत नाहीत आणि तिची उपेक्षा करत नाहीत.
जो व्यक्ती कोणत्याही विषयाला लवकर समजतो, धैर्याने ऐकतो, आपले कार्य इच्छेने नाही तर बुद्धीने पूर्ण करतो आणि इतरांबद्दल अनावश्यक बोलत नाही, तो विद्वान म्हणवला जातो.
बुद्धिमान आणि ज्ञानी लोक दुर्मिळ वस्तूंची इच्छा करत नाहीत, नष्ट झालेल्या वस्तूंवर शोक करत नाहीत, न विपत्तीच्या वेळी घाबरत नाहीत.
जो व्यक्ती सन्मानाने फुगत नाही, अपमानाने दुःखी आणि व्याकुल होत नाही आणि ज्याचे मन गंगाजळासारखे शांत राहते, तो विद्वान म्हणवला जातो.
जो प्रकृतीच्या सर्व घटकांचे खरे ज्ञान ठेवतो, सर्व कार्ये करण्याचा योग्य मार्ग जाणतो आणि मनुष्यांमध्ये उत्तम उपाय जाणतो, तो बुद्धिमान व्यक्ती म्हणवला जातो.
जो निर्भयपणे बोलतो, अनेक विषयांवर चांगले विचार-विमर्श करू शकतो, तर्क-वितर्कात कुशल, प्रतिभावान आणि शास्त्रांमध्ये लिहिलेल्या गोष्टी लवकर समजून घेणारा असतो, तो विद्वान म्हणवला जातो.
जो व्यक्ती निश्चित योजना आखून काम सुरू करतो, काम अर्धवट सोडत नाही, वेळ वाया घालवत नाही आणि आपले मन वशात ठेवतो, तो विद्वान म्हणवला जातो.
हे भारत (धृतराष्ट्र), ज्ञानी लोक नेहमी चांगल्या कार्यात रस घेतात, प्रगतीसाठी काम करतात आणि चांगले काम करणाऱ्यांमध्ये दोष शोधत नाहीत.
ज्या व्यक्तीचे ज्ञान किंवा बुद्धिमत्ता त्याच्या बुद्धीचे अनुसरण करते आणि ज्याची बुद्धिमत्ता श्रेष्ठ व्यक्तींच्या प्रतिष्ठेचे उल्लंघन करत नाही, तो विद्वान व्यक्तीचे स्थान प्राप्त करू शकतो.
