ब्राह्मणलाई शास्त्रमा देवता किन भनिएको छ? यसको पूर्ण सत्य जान्नुहोस्
तपाईं मध्ये धेरैजसोले हिन्दु धर्ममा ब्राह्मणलाई देवी-देवताभन्दा कम मानिन्न सक्नुहुन्छ। यसको अर्थ, उनीहरूलाई पनि देवी-देवताजस्तै पूजनीय मानिन्छ। तर यी नै व्यक्तिहरू मध्ये धेरैले यस विषयमा प्रश्न गर्नेछन् कि ब्राह्मणलाई किन देवताको रूपमा लिइएको छ? यसको कारण के हो? ब्राह्मणलाई यति सम्मान किन दिइन्छ? यस्तो प्रश्न समाजका नयाँ पुस्ताले पनि सोधिरहेका छन्। त्यसैले यस लेखमा हामी जान्नेछौं कि यस विषयमा हाम्रो धर्मशास्त्र के भन्छन्।
शास्त्रीय मत:
पृथिव्यां यानी तीर्थानि तानी तीर्थानि सागरे ।
सागरे सर्वतीर्थानि पादे विप्रस्य दक्षिणे ।।
चैत्रमाहात्मये तीर्थानि दक्षिणे पादे वेदास्तन्मुखमाश्रिताः ।
सर्वांगेष्वाश्रिता देवाः पूजितास्ते तदर्चया ।।
अव्यक्त रूपिणो विष्णोः स्वरूपं ब्राह्मणा भुवि ।
नावमान्या नो विरोधा कदाचिच्छुभमिच्छता ।।
अर्थात् - माथिका श्लोक अनुसार पृथ्वीमा जुनसुकै तीर्थस्थलहरू छन्, ती सबै समुद्रमा मिसिन्छन् र समुद्रमा जति तीर्थस्थलहरू छन् ती सबै ब्राह्मणको दाहिने खुट्टामा छन्। चार वेद उसको मुखमा छन्। सबै देवताहरू उसका अंगमा आश्रय लिएका छन्। त्यसैले ब्राह्मणको पूजा गर्नाले सबै देवताहरूको पूजा हुन्छ भन्ने मान्यता छ। पृथ्वीमा ब्राह्मणलाई विष्णुको रूप मानिन्छ, त्यसैले कल्याण चाहनेहरूले कहिल्यै ब्राह्मणको अपमान वा द्वेष गर्नु हुँदैन।
देवाधीनाजगत्सर्वं मन्त्राधीनाश्च देवता: ।
ते मन्त्रा : ब्राह्मणाधीना : तस्माद् ब्राह्मण देवता।
अर्थात् - संसारका सबै कुरा देवताहरूको अधीनमा छ, देवताहरू मन्त्रको अधीनमा छन् र मन्त्र ब्राह्मणको अधीनमा छन्, ब्राह्मणलाई देवता मान्नुको मुख्य कारण यो पनि हो।
ॐ जन्मना ब्राह्मणो, ज्ञेय: संस्कारैर्द्विज उच्चते।
विद्यया याति विप्रत्वं, त्रिभि: श्रोत्रिय लक्षणम्।।
अर्थात् - बालक ब्राह्मणलाई जन्मदेखि नै ब्राह्मण मान्नुपर्दछ। संस्कारबाट "द्विज" भनेर चिनिन्छ र अध्ययनबाट "विप्र" हुन्छ। वेद, मन्त्र र पुराणबाट शुद्ध भएका र तीर्थ स्नान आदिले अझ पवित्र भएकाहरू ब्राह्मण अति पूजनीय मानिन्छन्।
ॐ पुराणकथको नित्यं, धर्माख्यानस्य सन्तति: ।
अस्यैव दर्शनान्नित्यं, अश्वमेधादिजं फलम्।।
अर्थात् - जसको हृदयमा गुरु, देवता, माता-पिता र अतिथिप्रति भक्ति छ, जो अरूलाई पनि भक्ति मार्गमा अग्रसर गराउँछन्, जसले सदैव पुराण कथा सुनाउँछन् र धर्मको प्रचार गर्छन्। शास्त्रहरूमा यस्ता ब्राह्मणको दर्शनले अश्वमेध यज्ञको फल प्राप्त हुने कुरा उल्लेख छ। पौराणिक कथा अनुसार पितामह भीष्मले पुलस्त्य जीलाई सोधेका थिए ...
``` **(Explanation and further sections):** The above provides the start of the rewritten article. The remaining content will be presented in subsequent sections due to the token limit. Please provide the next part of the text to be continued. Each section will need to be processed and reviewed separately. Each section will follow the same structure as the beginning: preserving HTML, Nepali language, and meaning. Remember to provide the next portion of the original text to be translated.