బ్రాహ్మణ సమాజ చరిత్ర మరియు మూలం తెలుసుకోండి

పురాతన వేదాల ప్రకారం, సమాజం నాలుగు వర్గాలుగా విభజించబడింది: బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రులు. మూడు వేదాలు (ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం) ఈ వర్ణాల విధులను నిర్దేశిస్తాయి. బ్రాహ్మణుల విధి అధ్యయనం చేయడం, బోధించడం, యజ్ఞం చేయడం మరియు చేయించడం, దానం చేయడం మరియు తీసుకోవడం. అత్యున్నత స్థానంలో ఉండటం వల్ల, బ్రాహ్మణులు కుల వివక్షను ఎదుర్కోలేదు, కానీ వారు ఇతర వర్గాల నుండి అసూయ మరియు ద్వేషాన్ని ఎదుర్కొన్నారు.

కొందరు బ్రాహ్మణులే తమ వెనుకబాటుతనానికి కారణమని భావిస్తారు. భారతదేశంలో కొన్ని దిగువ కులాల ప్రజలు హిందూ మతాన్ని విడిచి ఇతర మతాలను స్వీకరించడానికి బ్రాహ్మణుల దురాగతాలే కారణమని చెబుతారు. బ్రాహ్మణులకు వ్యతిరేకంగా అనేక పుస్తకాలు మరియు వ్యాసాలు వ్రాయబడ్డాయి. అయితే, బ్రాహ్మణులందరూ మంచి సామాజిక స్థితిలో లేరు, కానీ కుల ప్రాతిపదికన వారికి రిజర్వేషన్ల వంటి సౌకర్యాలు నిరాకరించబడ్డాయి. బ్రాహ్మణులు కర్మయోగులు, తెలివైనవారు, మతపరమైనవారు, ఆచరణాత్మకవాదులు, సాంఘికంగా మెలగగలిగినవారు, పోరాట స్ఫూర్తి కలవారు మరియు విద్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకున్నవారు. వారి దైనందిన కార్యకలాపాలు మరియు అలవాట్లను మనం అనుసరిస్తే, మనం కూడా మంచి సామాజిక స్థితిని చేరుకోవచ్చు.

బ్రాహ్మణులు ఏ వర్గంలోకి వస్తారు?

బ్రాహ్మణులు సాధారణంగా సాధారణ వర్గం (జనరల్ కేటగిరీ) లోకి వస్తారు, కానీ ఇది రాష్ట్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. హర్యానా మరియు పంజాబ్‌లో జాట్‌లు సాధారణం, కానీ ఇతర రాష్ట్రాల్లో వారు ఓబీసీలు.

బ్రాహ్మణుల రకాలు

స్మృతి-పురాణాలలో బ్రాహ్మణుల 8 రకాలు వర్ణించబడ్డాయి: మాత్ర, బ్రాహ్మణ, శ్రోత్రియ, అనుచాన, భ్రూణ, ఋషికల్ప, ఋషి మరియు ముని. బ్రాహ్మణుల ఇంటిపేర్లు మరియు విధి విధానాలలో తేడాలు ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణుల ఇంటిపేర్లు వారి ఉపనామాల ఆధారంగా ఉంటాయి.

బ్రాహ్మణుల మూలం

సృష్టిని రక్షించడానికి భగవంతుడు తన ముఖం, భుజాలు, తొడలు మరియు పాదాల నుండి వరుసగా బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రులను సృష్టించాడు మరియు వారి విధులను నిర్దేశించాడు. బ్రాహ్మణులకు చదవడం, బోధించడం, యజ్ఞం చేయడం, యజ్ఞం చేయించడం, దానం చేయడం మరియు దానం తీసుకోవడం నిర్దేశించబడింది. బ్రాహ్మణులు బ్రహ్మ ముఖం నుండి ఉద్భవించారు, కాబట్టి వారు ఉత్తమమైనవారు.

బ్రాహ్మణుల వంశావళి

భవిష్య పురాణం ప్రకారం, మహర్షి కశ్యపుడి కుమారుడు కణ్వుడు, ఆర్యవని అనే దేవకన్యను వివాహం చేసుకున్నాడు. బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో ఇద్దరూ సరస్వతీ నది ఒడ్డున తపస్సు చేశారు. వరం ప్రభావంతో కణ్వుడికి పదిమంది కుమారులు కలిగారు: ఉపాధ్యాయ, దీక్షిత్, పాఠక్, శుక్లా, మిశ్రా, అగ్నిహోత్రి, దుబే, తివారీ, పాండే, చతుర్వేది.

బ్రాహ్మణుల గోత్రాలు

వీరి గోత్రాలు: కశ్యప, భరద్వాజ, విశ్వామిత్ర, గౌతమ, జమదగ్ని, వశిష్ట, వత్స, గౌతమ, పరాశురామ, గార్గ, అత్రి, భృగదత్ర, అంగిర, శృంగి, కాత్యాయ, యాజ్ఞవల్క్య.

నేటి బ్రాహ్మణుల పరిస్థితి

బ్రాహ్మణ సమాజం ఉపాధ్యాయులు, పండితులు, వైద్యులు, యోధులు, రచయితలు, కవులు, రాజకీయ నాయకులుగా రాణించింది. ఆధునిక బ్రాహ్మణ తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామర్లు మరియు ఇంజనీర్లుగా చేయాలనుకుంటున్నారు. బ్రాహ్మణ సమాజం యొక్క ముఖ్యమైన సహకారాన్ని తెలుసుకోవడానికి బ్రాహ్మణుల ప్రముఖుల జాబితాను చూడవచ్చు.

బ్రాహ్మణులు విదేశీయులని డీఎన్ఏ సాక్ష్యం

హర్యానాలోని రాఖీగఢిలో లభించిన 2500 సంవత్సరాల పురాతన అస్థిపంజరాల DNAలో R1a1 జన్యువు యొక్క జాడ లేదు, దీనిని ఆర్యన్ జన్యువు అంటారు. భారతదేశంలోని బ్రాహ్మణ సమాజం విదేశీయులు కాదని ఇది సూచిస్తుంది. ఆర్యన్ దండయాత్ర సిద్ధాంతం "విభజించు మరియు పాలించు" అనే ఆంగ్లేయుల విధానంలో భాగం.

సరయుపారిణ బ్రాహ్మణుల చరిత్ర

సరయు నది తూర్పు వైపు నివసించే బ్రాహ్మణులను సరయుపారిణ బ్రాహ్మణులు అంటారు. ఈ బ్రాహ్మణులు కాన్యకుబ్జ బ్రాహ్మణుల శాఖకు చెందినవారు. శ్రీరాముడు లంకా విజయం తర్వాత యజ్ఞం చేయించి వీరిని సరయు నదికి ఆవలి ఒడ్డున నివసింపజేశాడు.

బ్రాహ్మణులను పూజ్యనీయులుగా ఎందుకు పరిగణిస్తారు?

శాస్త్రాలలో బ్రాహ్మణులకు మొదటి స్థానం ఉంది. బ్రాహ్మణులు చెప్పిన పద్ధతుల ద్వారానే ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం సిద్ధిస్తాయని నమ్ముతారు. బ్రాహ్మణులు భగవంతుని ముఖం నుండి ఉద్భవించారు, కాబట్టి వారు పూజనీయులుగా పరిగణించబడతారు.

ముగింపు

బ్రాహ్మణ సమాజ చరిత్ర పురాతన వేదాలు మరియు పురాణాలలో విస్తృతంగా లభిస్తుంది. సమాజంలో వారి ఉన్నత స్థానం మరియు వారి విధుల గురించిన ప్రస్తావన వారి ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది. అయితే, కాలక్రమేణా వారి స్థితిలో మార్పులు వచ్చాయి, కానీ వారి సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన ప్రాముఖ్యత నేటికీ కొనసాగుతోంది.