Columbus

شنکرآچاریہ کا इटावा میں کتھا واچکوں سے بدسلوکی پر سوالات

شنکرآچاریہ کا इटावा میں کتھا واچکوں سے بدسلوکی پر سوالات

इटावा میں कथा वाचکوں سے ذات پات کی بنیاد پر بدسلوکی پر شنکرآچاریہ نے سوال اٹھائے۔ بولے، اگر پاک کر دیا تھا تو کتھا سننے سے انکار کیوں کیا گیا؟

UP News: इटावा میں کتھا واچک مکٹمنی اور ان کے معاون سنت کمار کے ساتھ ذات پات کی بنیاد پر کی گئی بدسلوکی کے معاملے نے نیا موڑ لے لیا ہے۔ شنکرآچاریہ سوامی ابھیمکتشورآنند نے اس مسئلے پر مسلسل دوسرے دن سخت بیان دیا ہے۔ انہوں نے کہا کہ اگر کتھا واچکوں پر پانی یا پیشاب چھڑک کر انہیں "پاک" کر دیا گیا، تو پھر ان سے کتھا سننے سے انکار کیوں کیا گیا۔ یہ سوال صرف واقعہ پر نہیں بلکہ ذہنیت پر بھی نشانہ ہے۔ انہوں نے پوچھا کہ اگر چھڑکاؤ سے کچھ نہیں بدلا تو پھر وہ کیا ہی کیوں گیا۔

ایف آئی آر پر سوالات اٹھائے

سوامی ابھیمکتشورآنند نے پولیس کی کارروائی پر بھی سوال اٹھائے۔ انہوں نے کہا کہ جن دو کتھا واچکوں پر گاؤں والوں نے حملہ کیا، ان کے خلاف پہلے ہی ایف آئی آر درج ہونی چاہیے تھی۔ واقعہ کے فوراً بعد گرفتاری ہونی چاہیے تھی، لیکن انہیں چھوڑ دیا گیا۔ جب پورے گاؤں نے احتجاج کیا اور دباؤ بنایا تب جاکر کیس درج کیا گیا۔ انہوں نے یہ بھی پوچھا کہ جب کتھا واچکوں کی شناخت کے بارے میں شک تھا، تو دو شناختی کارڈ کیسے سامنے آئے؟

نام کے ساتھ 'پنڈت' لگانا دھوکا بتایا

شنکرآچاریہ نے کہا کہ کتھا واچکوں نے اپنے نام کے ساتھ 'پنڈت' کا لفظ جوڑا جس سے لوگوں کو لگا کہ وہ برہمن ہیں۔ لیکن تلفظ کی غلطی کی وجہ سے شک ہوا اور پوچھ گچھ میں حقیقت سامنے آئی۔ یہ ایک طرح سے دھوکا تھا۔ انہوں نے کہا کہ گاؤں والوں کی غلطی یہ ہے کہ انہوں نے تشدد کیا، جو نہیں ہونا چاہیے تھا۔ لیکن دھوکا دینے والے بھی معافی کے مستحق نہیں ہیں۔

سیاست کرنے والوں کو بھی گھیر لیا

شنکرآچاریہ نے ان رہنماؤں پر بھی تنقید کی جو اس واقعہ کو سیاسی رنگ دینے کی کوشش کر رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ طبقاتی جدوجہد کو ہوا دے کر سیاسی فائدہ اٹھانے کی کوشش غلط ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس واقعہ کو بہانہ بنا کر یادو مہا سبھا اور پولیس فورسز کے درمیان کشیدگی اور پتھراؤ جیسے واقعات کرنا معاشرے میں تقسیم پیدا کرنے کا طریقہ ہے۔ ایسے لوگوں کو بھی گرفتار کیا جانا چاہیے۔

کیا کوئی بھی کتھا واچک بن سکتا ہے؟

اس سوال کے جواب میں سوامی ابھیمکتشورآنند نے متوازن رائے دی۔ انہوں نے کہا کہ جو لوگ کہتے ہیں کہ ہمارے شاستروں اور روایات میں کتھا واچک کا کام ایک خاص ذات سے منسلک ہے، وہ بھی غلط نہیں ہیں۔ وہیں دوسری طرف، اگر کوئی دوسرے خیال کو مانتا ہے تو اس کی بھی اپنی ایک حیثیت ہے۔ انہوں نے کہا کہ معاشرے کی قیادت کرنے والے لوگوں کو چاہیے کہ وہ دونوں فریقوں کے خیالات کے درمیان ہم آہنگی قائم کرنے کی کوشش کریں۔

مار پٹائی کے بعد اعزاز، یہ کیسا پیغام؟

اِٹاوہ کے واقعہ پر بات کرتے ہوئے شنکرآچاریہ نے کہا کہ یہ پہلی بار دیکھا گیا ہے کہ کوئی شخص مار پیٹ کے بعد آ رہا ہے اور اس کا عوامی طور پر شال اوڑھا کر استقبال کیا جا رہا ہے۔ عام طور پر متاثرہ کے لیے ہمدردی کا اظہار کیا جاتا ہے، انصاف دلانے کا یقین دلایا جاتا ہے۔ لیکن یہاں استقبال کیا جا رہا ہے، جو غیر معمولی ہے۔

Leave a comment