بھگوان شری رام کا اتہاس اور اس سے جڑی گजब کتھا History of Lord Shriram and amazing story related to it
بھگوان شری رام قدیم بھارت میں اوتریت ہوئے دیوتا ہیں۔ ہندو دھرم میں بھگوان شری رام بھگوان وشنو کے دس اوتاروں میں سے ساتویں اوتار تھے۔ مہاکاوی رامائن میں ہمیں بھگوان شری رام، جنہیں مریادا پرسوتم بھی کہا جاتا ہے، کے بارے میں مکمل معلومات ملتی ہے۔ بھگوان شری رام ہندو دھرم میں انتہائی پوجنیہ ہیں۔
بھگوان رام بھگوان وشنو کے اوتار ہیں اور انہیں شری رام اور شری رام چندر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ رامائن میں بیان کے مطابق، ایودھیا کے سوریہ وَمْش کے راجا دشرتھ کو اکتالیس برس کی عمر تک کوئی پتر نہیں ہوا تھا۔ 'ایک بار دشرتھ کا من دکھی ہو گیا اور انہوں نے کہا، 'میرے کوئی پتر نہیں ہے۔' اس کے بعد، سَمْراٹ دشرتھ نے پتر یَشْٹِھی یَجْنَ (پتر-پراپتی یَجْنَ) کیا، جس کے نتیجے میں ان کے پتروں کا جنم ہوا۔ سوریہ کی کرنیں دیوی کوشلیہ کے گَربھ میں گئیں، اور اس طرح ان کا جنم ایودھیا میں ہوا۔ بھرت کا جنم ہوا۔ وایو کے آشِیرواد سے، لکشمن یمراج کے آشِیرواد سے، اور شَتْرُگھن اِندر کے آشِیرواد سے۔ شری رام سبھی چار بھائیوں میں سب سے بڑے تھے، لیکن اپنی بہن سے چھوٹے تھے۔ بھگوان رام کی حیاتیاتی بہن شانْتا تھی، جو شری رام کی سب سے بڑی بہن تھی اور ان کے تین بھائی۔ ہر سال چَیتر ماہ کے شُکْل پَکش کی نومی تاریخ کو شری رام نومی یا رام نومی کا تہوار منایا جاتا ہے، جس کا بیان سنسکرت مہاکاوی رامائن میں ایک مہاکاوی کے طور پر کیا گیا ہے۔ رامائن میں، سیتا کی تلاش میں سری لنکا جانے کے لیے 48 کلومیٹر لمبے اور 3 کلومیٹر چوڑے پتھر کے پل سیٹو کے نِرمان کا ذکر ملتا ہے، جسے رام سیٹو کہا جاتا ہے۔
بھگوان رام کی تعلیمات
بھگوان شری رام اور ان کے تین بھائیوں لکشمن، بھرت اور شَتْرُگھن نے اپنی تعلیم گرو وشِشْٹھ کے گُروکُل میں حاصل کی تھی۔ بھگوان رام اور ان کے تینوں بھائی گرو وشِشْٹھ کے آشرم میں تعلیم حاصل کرکے ویدوں اور اُپنِشَدوں کے ماہر عالم بنے۔ گُروکُل میں تعلیم حاصل کرتے وقت بھگوان شری رام اور ان کے بھائیوں نے اچھے انسانی اور سماجی گُنوں کو آत्मَسات کیا۔ سبھی بھائی اپنے اچھے گُنوں اور علم اَرجَن کے سبب اپنے گروؤں کے پیارے بن گئے۔
بْرَہْمَرْشِ وِشْوامِتْر شری رام اور لکشمن کو لے جا رہے ہیں
جب شری رام تعلیم حاصل کرکے ایودھیا لوٹے تو بْرَہْمَرْشِ وِشْوامِتْر ایودھیا آئے۔ انہوں نے دشرتھ کو بتایا کہ ان کے آشرم پر آئے دن راکشسوں کا حملہ ہوتا رہتا ہے، جس کے سبب انہیں یَجْنَ وغیرہ کرنے میں دشواری ہو رہی ہے، اس لیے انہوں نے شری رام کو اپنے ساتھ چلنے کا حکم دیا۔ تب دشرتھ نے کچھ انِچھّا کے بعد شری رام کو ان کے ساتھ جانے کی اجازت دے دی۔ چونکہ لکشمن ہمیشہ اپنے بھائی شری رام کے ساتھ رہتے تھے، اس لیے وہ بھی ان کے ساتھ چلے گئے۔ وہاں اپنے گرو وِشْوامِتْر کے حکم پر شری رام نے تَڑکا اور سُباحُو کا وَدھ کر دیا اور مارِیچ کو دور سمندر کے جنوبی ساحل پر پھینک دیا۔ اس طرح انہوں نے آشرم پر آئے خطرے کو دور کر دیا۔
اس میں شری رام نے پیغام دیا کہ شاستروں میں کسی عورت پر ہتھیار اٹھانا یا اس کا قتل کرنا دھرم کے خلاف مانا گیا ہے، لیکن اگر گرو کے حکم کی خلاف ورزی کی جائے تو یہ اس سے بھی بڑا پاپ کرم ہے۔ اس لیے اس دھرم سَنْکَٹ میں انہوں نے اس دھرم کو چنا جو شریشْٹھ تھا اور آنکھ بند کرکے گرو کے حکم کی پالن کی۔
بھگوان وشنو نے رام اوتار کیوں لیا؟
ہندو مانْیَتا کے مطابق، بھگوان شری وشنو نے انْیائے اور دُشْٹ راکشس راجا راون کو ختم کرنے اور اس دھرتی کو پاپ سے مُکْت کرنے کے لیے رام اوتار لیا تھا۔ رام اوتار میں بھگوان شری وشنو نے سنسار کے سامنے وِشْو پُتْر، بھائی، پتی اور متر کے گُن پیش کیے۔ شری رام اپنے جیون کے قواعد کی پالن کرنے کے لیے اپنے پتا راجا دشرتھ کے انुरودھ پر مُسْکُراتے ہوئے 14 برس کے ونواس پر جانے کے لیے تیار ہو گئے۔ بھگوان رام نے بالی کا وَدھ کر پورے وِشْو کو مِتْرتا کا پیغام دے کر اپنے متر سُگْرِیو کو اس کا راج واپس دلایا۔
سیتا کو پتنی بنانے کا وعدہ
اس زمانے میں ایک مرد کے لیے کئی پتنیاں رکھنا عام بات تھی۔ اکثر ایک راجا کی کئی پتنیاں ہوتی تھیں۔ بھگوان رام کے پتا دشرتھ کی تین پتنیاں تھیں، لیکن شری رام نے ماتا سیتا سے وعدہ کیا تھا کہ وہ جیون بھر کسی دوسری عورت کے بارے میں کبھی نہیں سوچیں گے۔ جیون بھر صرف اور صرف ماتا سیتا ہی ان کی پتنی رہیں گی اور انہیں کبھی بھی کسی دوسری عورت کے بارے میں سوچنے کا حق نہیں ہوگا۔ اس طرح انہوں نے پتی-پتنی کے رشتے کے آدرش قائم کیے۔
بھگوان رام کی کہانی
ہندو دھرم میں بھگوان شری رام کو مریادا پرسوتم بھی کہا جاتا ہے۔ بھگوان شری رام نے جیون بھر قواعد کی پالن کی۔ بھگوان شری رام کے پتا راجا دشرتھ کی تین سوتیلی مائیں تھیں، لیکن شری رام نے ماتا سیتا سے وعدہ کیا تھا کہ وہ جیون بھر کسی دوسری عورت کے بارے میں کبھی نہیں سوچیں گے۔ اپنے پتا کے وَچَن کی رکشا کے لیے بھگوان شری رام نے 14 برس کا ونواس سَہَرش سْوِیکار کر لیا۔ بھگوان شری رام نے اپنے چھوٹے سوتیلے بھائی لکشمن اور اپنی آدرش پتنی سیتا کے ساتھ ون جانا پسند کیا۔ تب بھرت نے انصاف کے لیے اپنی ماتا کیکی کے حکم کو ماننے سے انکار کر دیا اور اپنے بڑے بھائی بھگوان رام کی پادُکائیں ون میں اپنے پاس رکھ لیں اور پھر ان پادُکائوں کو سِنْہاسَن پر رکھ کر راج کاروبار کیا۔
سومناتھ مندر سے جڑے انْسُلْجھے راز
جب بھگوان رام اپنی پتنی سیتا اور بھائی لکشمن کے ساتھ ونواس کاٹ رہے تھے، تب راون نے سیتا کا اغوا کر لیا تھا۔ بھگوان رام نے ہنومان اور اپنے متر سُگْرِیو کی مدد سے سیتا کی تلاش کی اور سمندر پر پل بنا کر لنکا گئے اور اپنی پتنی سیتا کے لیے راون سے بھیانک یدھ کیا۔ آخر میں، انہوں نے راکشس راجا راون کو مار ڈالا اور اپنی پتنی سیتا کو واپس لے آئے۔ ون میں پربھو شری رام کو ہنومان جیسا متر اور بھکت ملا۔ جنہوں نے بھگوان رام کے سبھی کاروبار پُورن کیے۔ ایودھیا لوٹنے پر ان کے بھائی بھرت نے انہیں ایودھیا کا راج سونپ دیا۔ بھگوان رام انصاف پسند راجا تھے۔ بھگوان شری رام نے اپنے جیون کال میں بہت اچھا شاسن کیا، اس لیے آج بھی لوگ سُشاسَن کا موازنہ رام راج سے کرتے ہیں۔ دوستو، ہندو دھرم میں دَشَہرا اور دیوالی جیسے کئی ورت اور تہوار بھگوان رام کی جیون کہانی سے متعلق ہیں۔ رام نومی کا پاون پَروَ بھگوان شری رام کے جنم اُتْسَو کے طور پر منایا جاتا ہے۔
رام ایک کُشَل اور پَروپکاری راجا تھے
بھگوان رام اپنی پراجا کو ہر طرح سے خوش رکھنا چاہتے تھے۔ ان کی مانْیَتا تھی کہ جس راجا کے شاسَن کال میں پراجا دکھی رہتی ہے، وہ نَرَک راجا ہوتا ہے۔ مہاکوی تُلْسی داس جی نے رام چَرِت مانَس میں رام راج کے دِوْیَ شاسَن کی چرچا کی ہے۔ ایسا مانا جاتا ہے کہ بھگوان رام کا دِوْیَ شاسَن ایودھیا میں گیارہ ہزار برسوں تک چلا۔
آدی واسیوں کے بھگوان شری رام
اپنے ونواس کے دوران بھگوان شری رام نے ملک کے سبھی آدی واسیوں اور دَلِتوں کو سَنْگَٹھِت کرنے کا کام کیا اور انہیں جیون جینے کی تعلیم دی۔ انہوں نے سبھی سَنْتوں اور ان کے آشرموں کو راکشسوں اور راکشسوں کے آتَنْک سے بچایا۔ اپنے 14 برس کے ونواس کے دوران بھگوان رام نے بھارت کی سبھی ذاتوں اور سَمُدایوں کو ایک سُوتْر میں باندھنے کا کام کیا۔ چِتْرکُوٹ میں رہتے ہوئے بھی انہوں نے دھرم اور کرم کی تعلیم لی۔ بھگوان رام نے پورے بھارت کی یاترا کی اور بھارتی آدی واسیوں، قبیلوں، پہاڑی لوگوں اور سمندری لوگوں کے درمیان سَتْیَ، پریم، سَمّان اور سیوا کا پیغام پھیلایا۔ اسی لیے جب رام نے راون سے یدھ کیا تو سبھی طرح کی نااہل ذاتوں نے رام کی حمایت کی۔
بھگوان رام کا پیغام
دوستو بھگوان رام کو مریادا پرسوتم بھی کہا جاتا ہے۔ دوستو ایسا مانا جاتا ہے کہ بھگوان رام ہر کام ایک حد میں رہ کر کرتے تھے، چاہے وہ کسی سوال کا جواب دینا ہو یا اپنے ماں باپ کا حکم مان کر 14 برس کے لیے ونواس جانا ہو یا پھر اپنی پتنی سیتا کے لیے راون کا وَدھ کرنا ہو۔ راون کی موت کے بعد بھگوان شری رام نے اپنے دشمن سے کوئی دشمنی نہیں رکھی بلکہ اپنے بھائی لکشمن کو اس سے جیون کا سبق سیکھنے کے لیے بھیجا۔ بھگوان شری رام کا چَرِتْر ہمیں ماں باپ کا حکم مان کر ان کی سیوا کرنے کی تعلیم دیتا ہے۔
