হারদোইয়ের পিহানিতে শ্রাবণ মাসজুড়ে বহু ভক্ত শিবভক্তির সংকল্পে খালি পায়ে থাকেন

উত্তর প্রদেশের হারদোই জেলার পিহানি শহরে বহু ভক্ত শ্রাবণ মাসজুড়ে ভগবান শিবের প্রতি ভক্তির নিদর্শন হিসেবে খালি পায়ে থাকেন। স্থানীয়দের মতে, এই প্রথা মানত, আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতীক, যা বহু বছর ধরে পালন করা হচ্ছে।

হারদোই জেলার পিহানি শহরে শ্রাবণ মাসজুড়ে বহু ভক্ত ভগবান শিবের প্রতি ভক্তির নিদর্শন হিসেবে খালি পায়ে চলাফেরা করেন। তাঁরা রাখিবন্ধনের পর আবার জুতো-চটি পরা শুরু করেন। ভক্তদের মতে, এই সংকল্প তাঁদের মানত, বিশ্বাস এবং শিবভক্তির প্রতীক।

উত্তর প্রদেশের হারদোই জেলার পিহানিতে শ্রাবণ মাস শুরু হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই বহু ভক্ত জুতো-চটি পরা ত্যাগ করেন এবং পুরো মাস খালি পায়ে থেকে ভগবান শিবের আরাধনা করেন। বাজারে যাওয়া, কর্মস্থলে যাওয়া বা ব্যক্তিগত প্রয়োজনে বাইরে বের হওয়া—সব ক্ষেত্রেই তাঁরা তাঁদের সংকল্প পালন করেন। রাখিবন্ধনের পর তাঁরা পুনরায় জুতো-চটি পরিধান করেন।

স্থানীয়দের মতে, এই প্রথা শুধু ধর্মীয় বিশ্বাসের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং ভগবান শিবের প্রতি সমর্পণের প্রতীক হিসেবেও বিবেচিত হয়। ভক্তদের বিশ্বাস, শ্রাবণ মাসে এই সংকল্প পালন করলে মানসিক শান্তি লাভ হয় এবং ভগবান ভোলেনাথের কৃপা প্রাপ্ত হয়।

পিহানির বাসিন্দা সুনীতা দেবী জানান, প্রায় সাত বছর আগে তাঁর ছেলে দীর্ঘদিন অসুস্থ ছিল। তিনি ভগবান শিবের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যে, ছেলে সুস্থ হয়ে উঠলে তিনি প্রতি বছর পুরো শ্রাবণ মাস খালি পায়ে থেকে শিবভক্তি করবেন। তাঁর দাবি, মানত পূরণ হওয়ার পর থেকেই তিনি প্রতি বছর এই সংকল্প পালন করে আসছেন।

সুনীতা দেবীর এই বিশ্বাসে অনুপ্রাণিত হয়ে আরও অনেকে এই প্রথা গ্রহণ করেন। প্রায় পাঁচ বছর আগে জিতেন্দ্র যজ্ঞসৈনীও একই সংকল্প নিয়ে শ্রাবণ মাসে খালি পায়ে থাকা শুরু করেন। তাঁর বক্তব্য, শুরুতে এটি ব্যক্তিগত সংকল্প ছিল, পরে ধীরে ধীরে আরও বহু ভক্ত এতে যুক্ত হন। বর্তমানে পিহানিতে প্রায় এক ডজন মানুষ নিয়মিত এই প্রথা পালন করেন।

এই প্রথার সঙ্গে যুক্ত ভক্তরা দৈনন্দিন জীবন ও কর্মক্ষেত্রেও খালি পায়েই থাকেন। কাপড়ের দোকানে কর্মরত সূরজ চৌধুরী জানান, সারাদিন বাজারে যাতায়াত করতে হলেও তিনি পুরো শ্রাবণ মাস জুতো-চটি ছাড়াই কাজ করেন। অন্যদিকে, চাটের ঠেলা চালানো অভিনয় কাশ্যপ বলেন, দীর্ঘ সময় রাস্তায় কাজ করলেও তিনি কখনও তাঁর সংকল্প ভঙ্গ করেননি।

স্থানীয় ভক্তদের মতে, এই প্রথার উদ্দেশ্য শুধু ধর্মীয় আচার পালন নয়, বরং ভগবান শিবের প্রতি সমর্পণ, সংযম এবং আত্মবিশ্বাসকে আরও দৃঢ় করা। এই সংকল্প পালনকারীদের মধ্যে জ্ঞান দেবী, কশিশ গুপ্তা, দীপাংশী চৌধুরী, ধর্মেন্দ্র হালওয়াই, কৃষ্ণ রস্তোগী, শিবম চৌধুরী, সূরজ চৌধুরী, যতিন, বিকাশ, প্রাশু এবং অভিনয় কাশ্যপসহ আরও অনেকেই রয়েছেন।

ধর্মীয় বিশ্বাস অনুযায়ী, শ্রাবণ মাস ভগবান শিবের আরাধনার জন্য সবচেয়ে পবিত্র সময় হিসেবে বিবেচিত হয়। এই সময় বহু ভক্ত উপবাস, জলাভিষেক, কাঁওয়ার যাত্রা এবং বিশেষ পূজা-অর্চনার পাশাপাশি বিভিন্ন ব্যক্তিগত সংকল্পও গ্রহণ করেন। পিহানির এই প্রথাও সেই বিশ্বাসেরই একটি উদাহরণ, যেখানে ভক্তরা পুরো মাস খালি পায়ে থেকে তাঁদের ভক্তি প্রকাশ করেন।

স্থানীয়দের বক্তব্য, বহু বছর ধরে চলে আসা এই প্রথা নতুন প্রজন্মকেও ভক্তি, আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং সংকল্পের শিক্ষা দেয়। শ্রাবণ মাস শেষ হওয়ার পর এবং রাখিবন্ধনের উৎসব উপলক্ষে ভক্তরা নিয়মমাফিক পূজা-অর্চনার মাধ্যমে তাঁদের সংকল্পের সমাপ্তি ঘটান এবং এরপর আবার স্বাভাবিকভাবে জুতো-চটি পরা শুরু করেন। এ কারণেই প্রতি শ্রাবণ মাসে পিহানির এই প্রথা মানুষের আলোচনার বিষয় হয়ে ওঠে।

 

Leave a comment