மேஷ சங்கராந்தி: சதுவன் திருவிழாவின் முக்கியத்துவம் மற்றும் மரபுகள்

ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஏப்ரல் 14 ஆம் தேதி, சூரியன் மீன ராசியிலிருந்து மேஷ ராசிக்கு பெயர்ச்சி அடையும் போது, இந்த மாற்றம் மேஷ சங்கராந்தி என அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சுப தினத்தில், வட இந்தியாவின் பல மாநிலங்களில், குறிப்பாக பீகார், ஜார்கண்ட், உத்தரப் பிரதேசத்தின் பூர்வஞ்சல் பகுதி மற்றும் மத்திய பிரதேசம் ஆகிய இடங்களில் சதுவன் திருவிழா மிகுந்த பக்தியுடன் கொண்டாடப்படுகிறது.

கோடை காலத்தின் வருகையுடன், சதுவன் திருவிழாவின் பாரம்பரிய எதிரொலிகள் மீண்டும் வட இந்தியாவின் கிராமப்புறங்களில் கேட்கப்படுகின்றன. சூரியன் மேஷ ராசியில் பிரவேசிப்பது கார்மஸின் முடிவையும் சூரிய வருடத்தின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த திருவிழா பீகார், ஜார்கண்ட், கிழக்கு உத்தரப் பிரதேசம் மற்றும் மத்திய பிரதேசத்தின் பல பகுதிகளில் மரியாதையுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கொண்டாடப்படுகிறது.

சதுவன் மரபு: நம்பிக்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் இணைப்பு

இந்த நாளில், சட்டு (காய்ந்த பயறு மாவு), மூங்கில் பழம், கற்கண்டு, தயிர் மற்றும் பிலி செர்பட் போன்ற குளிர்ச்சியான மற்றும் ஊட்டச்சத்துள்ள உணவுகளை உண்பது மரபின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமல்லாமல், மாறிவரும் பருவகாலத்திற்கு உடலைத் தகவமைக்கும் அறிவியல் முறையாகவும் கருதப்படுகிறது. பண்டிட் பிரபத் மிஷ்ராவின் கூற்றுப்படி, சதுவன் ஒரு திருவிழா மட்டுமல்ல, தூய்மை, குளிர்ச்சி மற்றும் சுப நிகழ்வின் அடையாளமாகும்.

சதுவனுடன் சுப நிகழ்வுகளின் தொடக்கம்

திருமணங்கள், வீடுபோக்குதல் மற்றும் முண்டன் சடங்குகள் போன்ற சுப நிகழ்வுகள் சதுவனில் தொடங்குகின்றன. சைத்ரா நவராத்திரியின் முடிவுக்குப் பிறகு முதல் நாள் என்பதால், ஒன்பது கிரகங்களின் நிலை சாதகமாகக் கருதப்படுவதால், இது மத ரீதியாக மிகவும் சுபமான நாளாகக் கருதப்படுகிறது.

வழிபாடு, தர்ப்பணம் மற்றும் தர்மம் ஆகியவற்றின் சிறப்பு முக்கியத்துவம்

மக்கள் தங்கள் குல தெய்வங்களை வழிபடுகிறார்கள், தர்ப்பணம் (முன்னோர்களுக்குச் செய்யப்படும் சடங்கு படைப்பு) செய்கிறார்கள் மற்றும் சட்டு, கற்கண்டு மற்றும் வெள்ளரி போன்ற குளிர்ச்சியான உணவுப் பொருட்களை தானம் செய்கிறார்கள். சில கிராமப்புறங்களில், பெண்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நீரைக் கொண்டு குளிர்ச்சியை வழங்கும் மரபைப் பின்பற்றுகிறார்கள், அதே சமயம் கிணறுகள் மற்றும் குளங்களை சுத்தம் செய்வது சமூகப் பொறுப்பைக் காட்டுகிறது. முசாபர்பூர், தர்பங்கா, கயா, வாரணாசி மற்றும் சாசாராம் போன்ற நகரங்களில் உள்ள சந்தைகளில் பயறு, பார்லி மற்றும் சோளத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட சட்டின் விற்பனை அதிகரித்து வருகிறது. உத்தரப் பிரதேசத்திலிருந்து வரும் விற்பனையாளர்கள் செழிப்பான வணிகம் செய்து வருகின்றனர், ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு முதல் திங்கட்கிழமை வரை சந்தைகளில் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.

சட்டின் மத மற்றும் ஆரோக்கிய நன்மைகள்

• இந்த நாளில் சட்டு சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.
• கோதுமை, பார்லி, பயறு மற்றும் சோளத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட சட்டு மண் பானையில் நீரில் வைக்கப்படுகிறது.
• ஒரு மூங்கில் பழ துண்டு அதோடு வைக்கப்படுகிறது, மேலும் அது கடவுளுக்கு பூஜை (படைப்பு) செய்யப்படுகிறது.
• இது பின்னர் முழு குடும்பத்தினராலும் பிரசாதமாக (புனித படைப்பு) உட்கொள்ளப்படுகிறது.
• சட்டு மத ரீதியாக மட்டுமல்லாமல், ஆரோக்கியத்திற்கும் நன்மை பயக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. கோடை காலத்தில் உட்கொள்வது குளிர்ச்சியை அளிக்கிறது, சூரிய அபாயத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது மற்றும் நீண்ட நேரம் பசியைத் தணிக்கிறது.

புராண நம்பிக்கைகள் மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகள்

ஒரு புராணக் கதையின்படி, ஸ்ரீமன் நாராயணர் மன்னர் பாலியை வென்ற பிறகு சட்டு உண்டார். இந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையில், இந்த நாளில் கடவுளுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் சட்டு படைக்கப்படுகிறது. மிதிலையில், சட்டு மற்றும் பெசன் (பயறு மாவு) புதிய அறுவடை இந்த திருவிழாவுடன் ஒத்துப்போகிறது, இது அதன் முக்கியத்துவத்தை மேலும் அதிகரிக்கிறது.

சதுவனுக்கு அடுத்த நாள், 'துரலாக்' கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில், கிராம மக்கள் கூட்டாக கிணறுகள் மற்றும் நீர் ஆதாரங்களை சுத்தம் செய்கிறார்கள். வீடுகளில் சமையல் செய்வது நிறுத்தப்படுகிறது, மேலும் இரவில் அசைவ உணவு சமைக்கும் மரபு உள்ளது.