ଇତିହାସରେ ସମ୍ପର୍କିତ ଏହି କିଛି ଆକର୍ଷଣୀୟ ତଥ୍ୟ, ଦୀପାବଳୀ ପର୍ବ କିପରି ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଜାଣନ୍ତୁ

ଭାରତ ପର୍ବର ଦେଶ ଏବଂ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ତ୍ୟାଉହାର, ଦୀପାବଳୀ, ଆଣିଥାଏ। ଏହି ଦୀପର ତ୍ୟାଉହାର ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଉଲ୍ଲାସ ଏବଂ ଆନନ୍ଦର ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଦୀପାବଳୀ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ରଙ୍ଗୀନ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପର୍ବ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହି ଦିନ ସମଗ୍ର ଭାରତରେ ଦୀପ ଏବଂ ଆଲୋକର ଏକ ଅଲଗା ଛାୟା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ଏହି ତ୍ୟାଉହାର ବଡ଼ ଏବଂ ବୃଦ୍ଧ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅଧିକାରେ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାନ୍ତି। ଧାର୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଦୀପାବଳୀର ଐତିହାସିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି ଏବଂ ଅନେକ ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ ଏହାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। ଆସନ୍ତୁ ଏହି ଲେଖାରେ ଦୀପାବଳୀ ସମ୍ପର୍କୀୟ ଧାର୍ମିକ ତଥ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା।

ରାଜା ବଳି ତିନି ଲୋକରେ ନିଜର ଅଧିପତ୍ୟ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଅଶ୍ଵମେଧ ଯଜ୍ଞ କରିବାର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ। ଏହାଦ୍ୱାରା ଚିନ୍ତିତ ହୋଇ ସମସ୍ତ ଦେବତା ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କଠାରୁ ସାହାଯ୍ୟ ମାଗିଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ ଅବତାର ଗ୍ରହଣ କରି ରାଜା ବଳିଙ୍କ ପାଖକୁ ଭିକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଆସିଥିଲେ। ମହାପ୍ରତାପୀ ଏବଂ ଦାନବୀର ରାଜା ବଳି ତିନି ଲୋକରେ ବିଜୟ ହାସଲ କରିଥିଲେ। ଦେବତାମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ପରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ବାମନ ରୂପ ଧାରଣ କରି ବଳିଙ୍କଠାରୁ ତିନି ପଦ ଭୂମି ଦାନ ମାଗିଥିଲେ। ରାଜା ବଳି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଚାଲକୁ ବୁଝିପାରିଲେ ମଧ୍ୟ ଯାଚକଙ୍କୁ ନିରାଶ କଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ତିନି ପଦ ଭୂମି ଦାନ କରି ଦେଇଥିଲେ। ବିଷ୍ଣୁ ତିନି ପଦରେ ତିନି ଲୋକକୁ ନେଇ ନେଇଥିଲେ। ରାଜା ବଳିଙ୍କ ଦାନଶୀଳତାରେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ତାଙ୍କୁ ପାତାଳ ଲୋକର ରାଜ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଦୀପାବଳୀ ପାଳନ କରାଯିବ।

ତ୍ରେତାଯୁଗରେ ଭଗବାନ ରାମ ରାବଣକୁ ପରାସ୍ତ କରି ଅଯୋଧ୍ୟାକୁ ଫେରିଲା ବେଳେ ଅଯୋଧ୍ୟାବାସୀ ଦୀପ ଜାଳି ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରିଥିଲେ।

କୃଷ୍ଣ ଦୀପାବଳୀର ଏକ ଦିନ ପୂର୍ବେ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଦିନ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ନରକାସୁରକୁ ବଧ କରିଥିଲେ। ଏହି ଆନନ୍ଦରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ଗୋକୁଳବାସୀ ଦୀପ ଜାଳି ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରିଥିଲେ।

କାର୍ତ୍ତିକ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ସିଖ ଧର୍ମର ଛଟ୍ଟ ଗୁରୁ ହରଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହ ଜୀ ବାଦଶାହ ଜହାଙ୍ଗୀରଙ୍କ କାରାଗାରରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇ ଅମୃତସରକୁ ଫେରି ଆସିଥିଲେ।

ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପ୍ରବର୍ତ୍ତକ ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନେ ୨୫୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ସ୍ୱାଗତରେ ହଜାର ହଜାର ଦୀପ ଜାଳି ଦୀପାବଳୀ ପାଳନ କରିଥିଲେ।

୫୦୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବରେ ମୋହେଞ୍ଜୋଦଡ଼ୋ ସଭ୍ୟତାର ଅବଶେଷରେ ମାତୃ-ଦେବୀଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଦୁଇପାଶରେ ଜଳୁଥିବା ଦୀପ ମିଳିଛି, ଯାହା ଦର୍ଶାଏ ସେହି ସମୟରେ ଦୀପାବଳୀ ପାଳିତ ହେଉଥିଲା।

ଅମୃତସରର ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିରର ନିର୍ମାଣ ମଧ୍ୟ ଦୀପାବଳୀର ଦିନରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।

ଜୈନ ଧର୍ମର ଚବିଶ୍ଵ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଭଗବାନ ମହାବୀର ଦୀପାବଳୀ ଦିନ ହିଁ ବିହାରର ପାଵପୁରୀରେ ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ। ମହାବୀର ନିର୍ବାଣ ସଂବତ ଏହି ଦିନରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ଏହାକୁ ଅନେକ ପ୍ରାନ୍ତରେ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ଭାବରେ ଗଣିତ ହୁଏ।

ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ନରକାସୁରକୁ ବଧ କରିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ବ୍ରଜବାସୀ ଦୀପ ଜାଳି ଖୁସି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ।

ମାଁ କାଳୀ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କୁ ବଧ କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର କ୍ରୋଧ ଶାନ୍ତ ହୋଇନଥିଲା, ତେବେ ଭଗବାନ ଶିବ ତାଙ୍କ ଚରଣରେ ଶାନ୍ତ ହେବା ପାଇଁ ଶୋଇଥିଲେ। ଏହି ସ୍ମୃତିରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ କାଳୀଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ।

ମୁଗଲ ସମ୍ରାଟ ବାହାଦୁର ଶାହ ଜଫର ଦୀପାବଳୀକୁ ତ୍ୟାଉହାର ଭାବରେ ପାଳନ କରିଥିଲେ। ଶାହ ଆଲମ ଦ୍ଵିତୀୟଙ୍କ ସମୟରେ ଲାଲ କିଲାରେ ଦୀପାବଳୀ ଉପଲକ୍ଷେ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଅନୁଷ୍ઠିତ ହେଉଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ମୁସଲମାନ ଉଭୟ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।

ସ୍ୱାମୀ ରାମତୀର୍ଥଙ୍କ ଜନ୍ମ ଏବଂ ମହାପ୍ରୟାଣ ଦୀପାବଳୀ ଦିନ ହିଁ ହୋଇଥିଲା। ସେ ଗଙ୍ଗା ତଟରେ "ଓଁ" କହି ସମାଧି ନେଇଥିଲେ।

ମହାର୍ଷି ଦୟାନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ଦୀପାବଳୀ ଦିନ ଅଜମେରର ନିକଟରେ ଅବସାନ ନେଇଥିଲେ। ସେ ଆର୍ଯ୍ୟ ସମାଜର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।

ଦୀନ-ଏ-ଇଲାହୀର ପ୍ରବର୍ତ୍ତକ ମୁଗଲ ସମ୍ରାଟ ଆକବରଙ୍କ ଶାସନକାଳରେ ଦୀପାବଳୀରେ ଦୌଲତଖାନା ସାମ୍ନାକୁ ୪୦ ଗଜ ଉଚ୍ଚ ବାସ୍‌ରେ ବଡ଼ ଆକାଶ ଦୀପ ଲଟକାଯାଉଥିଲା।

ସମ୍ରାଟ ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କ ରାଜ୍ୟାଭିଷେକ ମଧ୍ୟ ଦୀପାବଳୀ ଦିନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଦୀପ ଜାଳି ଖୁସି ପାଳନ କରାଯାଇଥିଲା।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଚତୁର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀରେ କୌଟିଲ୍ୟ ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ରରେ କାର୍ତ୍ତିକ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ଘାଟରେ ଦୀପ ଜାଳିବା ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ମିଳିଛି।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାନ୍ତ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳରେ ଦୀପାବଳୀ ପାଳନର କାରଣ ଏବଂ ଉପାୟ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ଏହି ତ୍ୟାଉହାର ପିଢ଼ିରୁ ପିଢ଼ି ପାଳନ ହୋଇଆସୁଛି। ଲୋକମାନେ ନିଜର ଘର ସଫା କରନ୍ତି, ନୂଆ କପଡ଼ା ପିନ୍ଧନ୍ତି, ମିଠା ଉପହାର ବାଣ୍ଟନ୍ତି, ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହିତ ମିଶନ୍ତି। ଅନ୍ଧାର ଉପରେ ଆଲୋକର ବିଜୟ ଏହି ପର୍ବ ସମାଜରେ ଉଲ୍ଲାସ, ଭାଇଚାରା ଏବଂ ପ୍ରେମର ସନ୍ଦେଶ ବିସ୍ତାର କରେ।