ਆਮੇਰ ਕਿਲੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ, ਜਾਣੋ ਆਮੇਰ ਕਿਲੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ, ਜਾਣੋ
ਆਮੇਰ ਕਿਲਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮੇਰ ਮਹਲ ਜਾਂ ਆਮੇਰ ਮਹਿਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਆਮੇਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਜੈਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਗਿਆਰਾਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਇਹ ਕਿਲਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਬਰ ਕਿਲਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝੀਲ ਹੈ। ਕਿਲੇ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਫਾਇਦੇ ਇਸਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਕਿਲਾ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਲਾਲ ਬਲੌਕ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਸਫੇਦ ਮਾਰਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਮੇਰ ਕਿਲੇ ਦੇ ਮਹਲ ਪਰਿਸਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕਮਰੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਹਲ ਪਰਿਸਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਰਾਜਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ, ਮਿਰਜ਼ਾ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਵਾਈ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਮਹਲ ਪਰਿਸਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਾਜਪੂਤ ਮਹਾਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਵਾਸ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਆਮੇਰ ਕਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਸਮੇਤ ਸਮ੍ਰਿਧ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰੋਹਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਮੇਰ ਕਿਲੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਰਾਜਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ-ਰਾਜਪੂਤਾਨਾ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਲਾ ਸਮ੍ਰਿਧ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨਾ ਹੈ।
ਆਮੇਰ ਕਿਲੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ:
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਵੰਸ਼ੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਲਨ ਸਿੰਘ ਆਮੇਰ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਧਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਮਹਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਆਮੇਰ ਕਿਲੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਖੋਗੋਂਗ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਰਾਜਾ ਅਲਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਮੰਗਣ ਆਈ।
ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਖੁੱਲੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਢੋਲਾ ਰਾਏ ਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਢੋਲਾ ਰਾਏ ਨੂੰ ਮੀਨਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਫੌਜੀ ਟੁਕੜੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਇਆ ਦੇ ਮੀਨਾ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੀਨਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਸਮ, "ਪਿਤ੍ਰ ਤਰਪਣ" ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਿਤ੍ਰ ਤਰਪਣ ਦੌਰਾਨ ਮੀਨਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਢੋਲਾ ਰਾਏ ਨੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ ਖੋਗੋਂਗ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।
(This is the start of the second section)
``` *(The remaining sections are too long to fit within the 8192 token limit. To complete the translation, please provide the remaining sections as separate inputs and we can continue the translation.)*
