பிராமண சமூகத்தின் வரலாறு மற்றும் தோற்றம்

பிராமண சமூகத்தின் வரலாறு மற்றும் தோற்றம் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்

பண்டைய வேதங்களின்படி, சமூகம் நான்கு வர்ணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், மற்றும் சூத்திரர். ரிக்வேதம், யஜுர்வேதம், சாமவேதம் ஆகிய மூன்று வேதங்கள் இந்த வர்ணங்களின் கடமைகளை வரையறுக்கின்றன. பிராமணரின் கடமை கல்வி கற்பது, கற்பிப்பது, யாகங்கள் செய்வது மற்றும் செய்ய வைப்பது, தானம் கொடுப்பது மற்றும் பெறுவது ஆகும். உயர்ந்த இடத்தில் இருந்ததால், பிராமணர்கள் சாதிய பாகுபாடுகளை எதிர்கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர்கள் மற்ற வகுப்பினரின் பொறாமை மற்றும் வெறுப்பை எதிர்கொண்டனர்.

சிலர் பிராமணர்களை தங்களின் பின்தங்கிய நிலைக்குக் காரணம் என்று கருதுகின்றனர். இந்தியாவில் சில தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் இந்து மதத்தை விட்டுவிட்டு பிற மதங்களுக்கு மாறியதற்கு பிராமணர்களின் கொடுமைகள் காரணம் என்று கூறப்பட்டது. பிராமணர்களுக்கு எதிராக பல புத்தகங்களும் கட்டுரைகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், எல்லா பிராமணர்களும் நல்ல சமூக நிலையில் இல்லை, ஆனால் சாதியின் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு இட ஒதுக்கீடு போன்ற வசதிகள் மறுக்கப்பட்டுள்ளன. பிராமணர்கள் உழைப்பாளிகள், அறிவாளிகள், மதப்பற்றுடையவர்கள், நடைமுறைவாதிகள், சமூகத்தில் நன்கு பழகக்கூடியவர்கள், உறுதியானவர்கள் மற்றும் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்தவர்கள். அவர்களின் அன்றாட செயல்களையும் பழக்கங்களையும் நாம் பின்பற்றினால், நாமும் நல்ல சமூக நிலையை அடைய முடியும்.

பிராமணர்கள் எந்தப் பிரிவில் வருகிறார்கள்?

பிராமணர்கள் பொதுவாக பொதுப் பிரிவில் (General Category) வருகிறார்கள், ஆனால் இது மாநிலத்தைப் பொறுத்தது. ஹரியானா மற்றும் பஞ்சாபில் ஜாட்கள் பொதுவானவர்கள், ஆனால் மற்ற மாநிலங்களில் அவர்கள் ஓபிசி பிரிவினராக உள்ளனர்.

பிராமணர்களின் வகைகள்

ஸ்மிருதி-புராணங்களில் பிராமணர்களின் 8 வகைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: மாத்ர, பிராமணர், ஸ்ரோத்திரியர், அனுச்சான், ப்ரூன், ரிஷிகல்ப, ரிஷி மற்றும் முனி. பிராமணர்களின் குடும்பப் பெயர்களிலும் சடங்குகளிலும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. பிராமணர்களின் குடும்பப்பெயர்கள் அவர்களின் பட்டப்பெயர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

பிராமணர்களின் தோற்றம்

கடவுள் படைப்பைப் பாதுகாக்க தனது முகம், தோள்கள், தொடைகள் மற்றும் பாதங்களிலிருந்து முறையே பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர் மற்றும் சூத்திரர்களை உருவாக்கி, அவர்களின் கடமைகளை நிர்ணயித்தார். பிராமணர்களுக்குப் படிப்பது, கற்பிப்பது, யாகம் செய்வது, யாகம் செய்விப்பது, தானம் கொடுப்பது மற்றும் தானம் வாங்குவது ஆகியவை நிர்ணயிக்கப்பட்டன. பிராமணர்கள் பிரம்மாவின் முகத்திலிருந்து தோன்றியதால், அவர்கள் மிகச் சிறந்தவர்கள்.

பிராமணர்களின் வம்சாவளி

பவிஷ்ய புராணத்தின்படி, மகரிஷி காஷ்யபரின் மகன் கண்வரின் மனைவி ஆரியாவனி என்ற தேவ கன்னிகை. பிரம்மாவின் கட்டளைப்படி இருவரும் சரஸ்வதி நதிக்கரையில் தவம் செய்தனர். வரத்தின் பலனாக கண்வருக்கு பத்து மகன்கள் பிறந்தனர்: உபாத்யாய், தீக்ஷித், பாடக், சுக்லா, மிஸ்ரா, அக்னிஹோத்ரி, துபே, திவாரி, பாண்டே, சதுர்வேதி.

பிராமணர்களின் கோத்திரங்கள்

இவர்களின் கோத்திரங்கள்: காஷ்யபர், பரத்வாஜர், விஸ்வாமித்திரர், கௌதமர், ஜமதக்னி, வசிஷ்டர், வத்சர், கௌதமர், பரசுராமர், கர்கர், அத்ரி, ப்ருகுத்ரா, அங்கிரா, ஸ்ருங்கி, காத்யாய, யாக்ஞவல்க்கியர்.

பிராமணர்களின் இன்றைய நிலை

பிராமண சமூகம் ஆசிரியர்கள், அறிஞர்கள், மருத்துவர்கள், வீரர்கள், எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள், அரசியல்வாதிகள் எனப் பல துறைகளில் சிறந்து விளங்குகிறது. நவீன பிராமண பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை கணினி நிரலாளர்களாகவும் பொறியியலாளர்களாகவும் ஆக்க விரும்புகிறார்கள். பிராமண சமூகத்தின் முக்கிய பங்களிப்புகளை அறிய, பிரபலமான பிராமணர்களின் பட்டியலைப் பார்க்கலாம்.

பிராமணர்கள் வெளிநாட்டவர்கள் என்பதற்கான டிஎன்ஏ சான்று

ஹரியானாவில் உள்ள ராக்கி கர்கியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட 2500 ஆண்டுகள் பழமையான எலும்புக்கூடுகளின் டிஎன்ஏவில் ஆர்1ஏ1 என்ற மரபணுவின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. இது ஆரிய மரபணு என்று கூறப்படுகிறது. இதன்மூலம் இந்தியாவின் பிராமண சமூகம் வெளிநாட்டவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. ஆரிய படையெடுப்பு கோட்பாடு ஆங்கிலேயர்களால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியாகும்.

சரயுபரீண் பிராமணர்களின் வரலாறு

சரயு நதியின் கிழக்குப் பகுதியில் வசிக்கும் பிராமணர்கள் சரயுபரீண் பிராமணர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த பிராமணர்கள் கன்யகுப்ஜ பிராமணர்களின் ஒரு கிளை. ஸ்ரீராமர் லங்கா விஜயத்திற்குப் பிறகு யாகம் செய்து அவர்களை சரயு நதியின் குறுக்கே குடியமர்த்தினார்.

பிராமணர்கள் ஏன் வணங்கத்தக்கவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்?

சாஸ்திரங்களில் பிராமணர்களுக்கு முதலிடம் உண்டு. பிராமணர்கள் கூறும் முறைகளால் தான் தர்மம், பொருள், காமம், மோட்சம் ஆகியவற்றை அடைய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. பிராமணர்கள் கடவுளின் வாயிலிருந்து பிறந்தவர்கள், எனவே அவர்கள் வணங்கத்தக்கவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

முடிவுரை

பிராமண சமூகத்தின் வரலாறு பண்டைய வேதங்களிலும் புராணங்களிலும் விரிவாகக் காணப்படுகிறது. சமூகத்தில் அவர்களின் உயர்ந்த நிலை மற்றும் அவர்களின் கடமைகள் அவர்களின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. இருப்பினும், காலப்போக்கில் அவர்களின் நிலை மாறியுள்ளது, ஆனால் அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் மத முக்கியத்துவம் இன்றும் அப்படியே உள்ளது.